关于描写《河南省·周公庙》古诗词赏析大全
周公庙位于河南省洛阳市内，是洛阳城内一处鲜为人知的古迹，是后人为纪念3000年前周王朝时第一个营建洛阳城的周公旦所建。《史记·周本纪》记载： 武王灭纣后，迁殷民于洛水之滨，作洛邑，命其弟周公筑城，城起后，武王去镐京，洛邑便称为东都。武王死时，其子尚幼，武王遗命周公摄王位，代行国政。周公忠心耿耿辅佐侄子成王治国，并亲自征战山东，3年平定叛乱，使天下安居乐业。成王五年，他又帮助成王大规模营建成周，这也是洛阳的前身。7年后，他功成身退，还国政给成王，表现了高尚的德操。成王封周公的儿子于鲁，周公告诫其子说：“往矣(去吧)!子其无 (你不要) 以鲁骄士 (轻慢贤士)。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子 (当天子的宰相)，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”意思是周公当宰相时，为招揽天下贤能之士，接待求见之人，一次沐浴要三次握着头发来接待客人，一餐饭要三次吐出口中的食物来会见来者。说明他思贤如渴，为国家延揽人才的诚恳态度。孔子对周公甚为仰慕，经常梦见周公。孔子暮年悲叹地说：“甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公。”
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
[诗名] 短歌行 (长诗，选4句)
[作者] 曹操
[注释] ●山不厌高，海不厌深：表示作者思慕人才多多益善。●周公吐哺：用周公“一日三吐哺”的典故。●天下归心：天下有道之士均心向周公，也即比喻自己为丞相者，能象周公那样，使天下贤士心向自己。
扬仁恩于白屋兮，逾周公之弃餐。
听仁风以忘忧兮，美酒清而肴甘。
[诗名] 误宾赋 (长赋，选4句)
[作者] 曹植
[注释] ●白屋：相传周公一饭三吐哺，躬握哺之礼以待士的地方，他居住的房屋，为普通人所住的房屋以白茅草覆之，故称白屋。周公贵为王公宰相，而居于白屋，说明他节廉的美德。●弃餐：正在吃饭时停止用餐。周公见来了贤士，连忙放下饭碗，也被称为周公弃餐。●听仁风句：听到有施行仁政或仁德之事，就忘记了忧愁。
德大心小，居高志卑。
再握不倦，三吐忘疲。
[碑名] 司空安成王碑 (选4句)
[作者] 刘孝绰，生平未详。这是一首称颂安成王的碑文，称其具有周公之德。
[注释] ●德大心小：德行伟大，但无私心或野心。●居高志卑：官爵很高(周公贵为王公宰相)，但追求的欲望很微卑。志卑，此处解释为没有什么强烈的私欲。●再握：指周公一沐三握发的故事。●三吐： 指周公一饭三吐哺的典故。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握发，后世称圣贤。
[诗名] 汉乐府·君子行 (选4句)
[作者] 未详
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2、描写：描是描绘，写是摹写。描写就是通过一定的写作手段(如生动形象的语言、朴素直白的对话)，把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。借助绘画中的描绘(画出或描画)术语，指用形象生动的语言文字把事物的形象表现出来。梅尧臣(宋)《和杨直讲夹竹花图》：“年深粉剥见墨纵，描写工夫始警俗。”尚仲贤(元)《柳毅传书》第四折：“向画阁兰堂描写在流苏帐，说不尽星斗文章，都裁做风流话儿讲。”沈德符(明)《野获编·山人·山人歌》：“赵伯起孝廉长王百谷八岁，亦痛恶王为人，因作《山人歌》骂之，其描写丑态...
3、一饭三吐哺：一饭三吐哺指一顿饭之间，多次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。【成语示列】干王恩高量广，不以初交见嫌，不以触犯见罪，虽与周之姬旦，一饭三吐哺，一沐三握发，无以过也。太平天国·洪仁玕《英杰归真》【出处】“一沐三握发，一饭三吐哺”，出自《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”后因以“握发吐哺”比喻为在位者礼贤下士，殷切求才。【成语故事】周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王...
4、周公庙：岐山周公庙，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，位于陕西省宝鸡市岐山县凤鸣镇，地处城西北六千米处的凤凰山南麓，面积约62万平方米。《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。是中国同类建筑中存世规模最大，形制最完整的周公庙。据考古专家考证，早在6000多年前，卷阿一带就有先民傍山临泉而居。周兴起时许多著名事件都发生在卷阿附近，凤凰是姬姓周族崇拜的神鸟，古卷阿附近至今有许多与凤凰有关的地名和遗址，如凤凰山、凤鸣岗及“丹穴凤迹”等。周公旦晚年归隐于卷阿，逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。西周末年古卷阿建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。唐武德元年(618年)，唐高祖李渊为纪念曾助武王灭商立国、...
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