描写仙人掌的古诗词
(第一首)
沙漠奇卉仙人掌，不怕干旱茁壮长。
花开五色犹艳丽，浑身布刺似麦芒。
(第二首)
争妍玉靥醉朝阳，六月奇葩蕊沁芳。
旖旎天姿羞国色，柔情一缕昵书房。
(第三首)
生性锋芒悍沙滩内心慈祥吐蕊鲜
若移室内栖息地伴君温馨入睡眠
(第四首)
大漠神奇绿掌葩，厚茎耐旱喜风沙。
莫言腹背多荆棘，黄嫩姿娇国色花。
(第五首)
瀚海尝居耐暑寒，冲霄碧剑傲云天。
而今华屋偕群卉，依旧雄风代代传。
(第六首)
春风摇拽拍仙掌，玉翠双双蒂刺藏。
夏日骄阳红果挂，腮腺炎患脸边镶。
(第七首)
孤贫瘠旱渡春秋，不会为仙剌满头。
至死难移牛性格，鲜花只给赏家留。
(第八首)
奇型怪状刺密麻，锯齿镶嵌叶边丫。
五颜六色花期短，璀璨夺目似彩霞。
(第九首)
大漠荒沙展顽强，锋芒一生不轻狂。
花开艳丽群芳妒，掌刺贪婪美名扬!
(第十首)
面对骄阳呈绿身，荒丘大漠自生根。
虽说双掌朝天举，那是捧出一片心。
(第十一首)
无枝无干茎生花，齿状边沿若彩霞，
桃李芬芳争吐艳，仙人令箭赛娇娃。
(第十二首)
荒原漠野一葩华，博击迎风斗砾沙。
茎厚松针储水份，天干地燥灼坚芽。
(第十三首)
根深何惧逆境发，孤青大漠浴风沙。
春来峥嵘无对手，傲视群芳寂寞花。
(第十四首)
外刚内柔沙漠花，鲜艳夺目赛彩霞。
家族庞大作用广，耐旱抗寒精神佳。
(第十五首)
风沙裸地耐旱芭，片片巴掌棘刺芽，
墨西哥国称姿色，长青坚挺箭叶花。
(第十六首)
千里风沙大漠华，三棱茎齿孕青芽。
严寒戈壁添姿色，酷暑荷娇令箭花。
(第十七首)
铁掌刺身心底善，居安自卫甲盔穿。
炎阳水旱无何惧，绿染寒冬绽春天。
(第十八首)
大漠根深浴风沙，坚强掩泪寂寞花。
不与凡卉芬芳竞，满身带刺性高雅。
拓展阅读
说明：以下内容为本文主关键词的百科内容，一词可能多意，仅作为参考阅读内容，下载的文档不包含此内容。每个关键词后面会随机推荐一个搜索引擎工具，方便用户从多个垂直领域了解更多与本文相似的内容。
1、仙人掌：仙人掌(学名：Opuntiastricta(Haw.)Haw.var.dillenii(Ker-Gawl.)Benson)是仙人掌科缩刺仙人掌的变种。丛生肉质灌木，高5-3米。上部分枝宽倒卵形、倒卵状椭圆形或近圆形，绿色至蓝绿色，无毛;刺黄色，有淡褐色横纹，坚硬;倒刺直立。叶钻形，绿色，早落。花辐状;花托倒卵形，基部渐狭，绿色;萼状花被黄色，具绿色中肋;花丝淡黄色;花药黄色;花柱淡黄色;柱头黄白色。浆果倒卵球形，顶端凹陷，表面平滑无毛，紫红色，倒刺刚毛和钻形刺。种子多数扁圆形，边缘稍不规则，无毛，淡黄褐色。花期6-10(-12)月。原产墨西哥、美国、西印度群岛、百慕大群岛和南美洲北部;中国于明末引种，南方沿海地区常见栽培。仙人掌喜光、耐旱，适合在中性、微碱性土壤生长。通常栽作围篱，茎供药用，浆果酸甜可食。(概述图参考资料来源：)仙人掌(32张)丛生肉质灌木，高(1-)5-3米。上部分枝宽倒卵形、倒卵状椭圆形或近圆形，长1...
2、描写：描是描绘，写是摹写。描写就是通过一定的写作手段(如生动形象的语言、朴素直白的对话)，把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。借助绘画中的描绘(画出或描画)术语，指用形象生动的语言文字把事物的形象表现出来。梅尧臣(宋)《和杨直讲夹竹花图》：“年深粉剥见墨纵，描写工夫始警俗。”尚仲贤(元)《柳毅传书》第四折：“向画阁兰堂描写在流苏帐，说不尽星斗文章，都裁做风流话儿讲。”沈德符(明)《野获编·山人·山人歌》：“赵伯起孝廉长王百谷八岁，亦痛恶王为人，因作《山人歌》骂之，其描写丑态，可谓曲尽。”浩然《艳阳天》第一一一章：“焦振茂少不得又把昨晚上的事儿描写一遍。”爷爷满头白发，尽显他的沧桑，额头上的皱纹记录着生活的艰辛。描写就是用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字语言把表述对象的状态，生动、具体地描绘出来，给人以栩栩如...
3、仙人：《家语》曰：“不食者，不死而神。”《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。在春秋战国时期产生了仙人信仰，到了秦汉时期更上一层。西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。从”葛洪著有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”(《抱朴子内篇·卷十，明本》)又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”(《抱朴子内篇·卷四·金丹》)他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在，...
标签： 诗词鉴赏
