陈子昂（661年~702年），字伯玉，梓州射洪(今四川射洪)人。少年时代慷慨任侠，18岁时 开始立志读书。24岁举进士，一度得到武则天赏识，官至右拾遗。25岁和36岁两次从军出征， 先后到过西北边塞和燕京一带。因在朝10余年始终抑郁不得志，38岁便辞职还乡。
最后因武 三思指使县令段简加以迫害，死时仅42岁。
与政治上的胸怀大志和卓有才识相应，陈子昂在文学上表现出极强的革新精神。尽管他的
文学主张与诗歌创作存在某种不足，比如忽略了齐梁以后诗歌艺术的新变，作品中难免有平直 显露的现象，但是却强有力地冲击了浮艳诗风，荡涤了六朝余习，对初唐宫廷诗做了必要的补
救，充分体现了诗歌革新的意义。
他在《修竹篇》序文中明确地反对齐、梁的“采丽竞繁，而兴寄都绝”的“逶迤颓靡”的形式主
义诗风，而主张诗歌应该像建安时代的那样:既要有从现实激发出来的寄托和理想，要有“兴 寄”，也要有明朗刚健的风格，要有“风骨”；只有这两方面完美地结合才能够达到“骨气端翔、音 情顿挫、光英朗练”那样内容和形式的统一。
《蓟丘览古》七首和《登幽州台歌》是陈子昂随军东征契丹时于燕地所作。当时由于武攸宜
指挥不当致使先锋部队大败，陈子昂多次建言献策并主动请求带兵出击，武攸宜不仅不听不允， 反而将他从参谋降职为军曹。在这种处境下，陈子昂自然而然由自身的遭遇联想起燕国的史
实，又不能不由燕国的君臣契合痛感自己的怀才不遇。
他在《蓟丘览古》诗中，赞颂礼贤下士、 知人善任的燕昭王及太子丹，羡慕幸遇明主、乘时立功的乐毅、郭隗等人，充分表达了自己生不
逢时、报国无门的悲愤。如《蓟丘览古》之二《燕昭王》：
甫登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉！
霸图张已矣，驱马复归来。
也正是在这种情境之中，他登临幽州台，仰望苍天，俯视大地，更加真切地体验到志不得伸、
才不得展的人生痛苦和悲哀，也更加深刻地体会到古往今来仁人志士遭遇困顿的激愤与不平， 这种痛苦和悲哀、激愤与不平融汇成不可遏止的情感激流喷薄而出，形成了震惊千古的《登幽州
台歌》。
诗中辽阔苍茫的时空境界、慨然独立的主体形象、孤高悲凉的情感格调，在后人心中引 起强烈的共鸣。
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