王安石我们很熟悉，他是唐宋八大家之一，也是宋神宗时期主持变法的人。他在治国和文学方面为北宋做出了贡献，因此他也被称为文学家，改革家。
1086年，王安石去世了，可是在1094年，宋哲宗却给王安石追谥为“文”，宋哲宗是怎么考虑的呢？这个文字可以认为是文化，文明的意思。从总的来看，王安石的一生是符合文的，主要有以下两方面的原因：
1.王安石变法
王安石看到北宋时期的一些弊端，于是提出来要变法，宋神宗非常支持王安石变法。虽然王安石变法的时间很短，但是让北宋富国强兵了，使北宋积蓄了二十年的财政支出，呈现了百年难遇的繁荣景象，北宋的国力也增强了，军事力量也随之改善了。变法改革也是一种文治，并没有付诸于武力，所以王安石变法，是一种文的体现。
2.王安石的文学水平很高王安石的文更多的体现在了他的文学水平上。他的文学思想强调为社会服务，主张文道合一，对北宋诗文革新运动起到了积极作用。他的诗歌更是非常有名，比如《泊船瓜洲》，《春夜》等都收录了中小学的语文课本。王安石的词现存有二十多首，词的风格都以豪放为主，影响了后世词坛的发展。
从这两点来看，王安石在文方面的贡献巨大，体现了北宋以文治国的思想，促进了北宋文化的发展，宋哲宗追谥他为“文”，是非常合适的，也体现了王安石的特点和思想。
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