前几天看网易新闻里看到“中南大学教授杨雨在新作《莫道不销魂——杨雨解秘李清照》中，却完全颠覆了人们心中那个‘不食人间烟火’的李清照形象。”字句，网民声讨者成涌。 杨雨的意思大概说，李清照实际是个吃喝玩赌的行家，特别擅长赌博，每赌必赢。这种怀疑一切的精神和敢于独特注解的行为自然让读惯了美文的中国人一时很难接受，也自然有故意炒作的嫌疑，被攻骂也是意料中事了。
杨雨的考证基本来自李清照词，其实应该算恶搞之类的作品。杨雨在其文章里引李清照《丑奴儿》为例：
“‘晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。’ 这第二首词，描绘的是李清照结婚以后的事儿。大致意思就是晚上这场风雨啊，把白天的炎热都洗刷干净了，是夏天里一个难得的凉快的夜晚啊。女主人李清照款款出场了，先是向丈夫赵明诚弹琴求爱，不过赵明诚没领风情。于是李清照只好对着菱花镜子，开始细细描眉，轻轻点唇了，上一点薄薄的晚妆，那意思再明显不过了。
要换了别的妻子，为了维护自己的淑女形象，说不定就此罢休了。可李清照不是一般的女人啊，要不有人怎么骂她‘不知羞耻、荒淫放肆’呢？‘绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香’，洗了澡，化了妆还不够，还要穿上件粉红色的透明睡衣，雪白的肌肤若隐若现，一阵一阵的幽香散发出来。然后，脉脉含情、温言软语地对赵明诚说‘今夜纱厨枕簟凉’—— 今晚的竹席应该很凉快哦！”
然而，宋词不是日记，杨雨女士这种解读当然是调侃和恶搞式的解读，因为按照这种“现实主义”描述语境还原法则，一定会出大笑话。宋代人填词不是为了记述自己的生活，经常是出于精神生活的需求，玩的一些游戏，古代词人不一定是真实生活的写照，虽然能情境交融最好，但是大多数词人都会偶尔描摹闺房生活，自从出了柳永，描摹女性生活和心理好像就成了一种时尚，显示文采和才情的时尚，否则就不会出现象欧阳修那种老头子也不甘寂寞、拈着胡须吟诵艳词的事情了。
欧阳修有首《渔家傲》：“十月小春梅蕊绽，红炉画阁新装遍。锦帐美人贪睡暖。羞起晚，玉壶一夜冰澌满。楼上四垂帘不卷，天寒山色偏宜远。风急雁行吹字断。红日短，江天雪意云撩乱。”假如按照词里的描述来按图索骥，难不成欧阳修是个同性恋：欧阳修到了十月小阳春般的季节，把家里整理得干干净净，晚上想念“哥哥”喝得晕晕乎乎，梦里躲在贪恋幸福、温暖感的床被里迟迟不起，起来时已经日上三竿，那个羞呀，就和“江天雪意”里的云一样令人心猿意马呢？如此艳词简直把人的牙齿都要酸掉了，欧阳修真是个情种啊，想象一下，一个老头子为了心中的“哥哥”满脸羞红、整床叠被的神不守舍的样子，那该是多滑稽的事情。
又，欧阳修《南乡子》词：“翠密红繁，水国凉生未是寒。雨打荷花珠不定，轻翻，冷泼鸳鸯锦翅斑。尽日凭阑，弄蕊拈花仔细看。偷得袅蹄新铸样，无端，藏在红房艳粉间。”按照词面来解释人，欧阳修不仅是艳情无限、弄蕊拈花的意淫色魔，而且还有小偷小摸的习惯，加之恋物成癖，简直无法形容其为人了。
兹举欧阳修艳词为例，可见文字只可作谈笑之资，不可妄作人物史料而已。
虽然个人认同大多古代诗人词人都有放浪不羁的一面，诗人词人的精神世界的确是一个世界，现实生活则是另一个世界，但是如杨雨女士这样看着词而揣测人生、把词曲创作作为人物史料来看的做法实在值得质疑。
叹以李清照艳词数量之巨，却不能入王国维《人间词话》，似乎王国维也有以文风定人品的习惯。
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