爱国诗人及其诗句
位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。——刘向《三人成虎》
投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》
歌钟旋可望，衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!——岳飞《满江红》
白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》
春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
缟素酬家国，戈船决死生!胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》
医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
故国梅花归梦，愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》
一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
使臣将王命，岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
只有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?。——郑思肖《二砺》
山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
皇灵大动变，震雷风且寒。——曹植《怨歌行》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》
婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》
故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
杀人亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》
为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。——查慎行《三闾祠》
故国如尘，故人如梦，登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》
汉天子，方鼎盛，四百州。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》
忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
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1、爱国：爱国是一个汉语词语，意思是热爱自己的国家。爱自己的国家爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。每个人来到这个世界，都要在社会中生存，都要获取生存发展的物质条件，都要寻求慰藉心灵的精神家园，这一切首先得之于祖国。没有国哪有家，没有家哪有我——这看似平常的话语，道出了最深刻的爱国理由：国家是小家的寄托，更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护，个人就是无家可归的流浪儿。爱国是每个人都应当自觉...
2、诗人：诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。诗人，通过诗歌创作、吟咏抒发激情，通过诗歌讴歌祖国的大好河山，通过诗歌传颂人间真善美。载入文学史上的诗人，应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴。中国历代出现过众多的杰出诗人，如古代的屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼等;近代的徐志摩、闻一多、林徽因、戴望舒等;当代的厉声教、余光中、北岛、顾城、祁连山等。对于诗人的分类很多，如陆游、丘逢甲等称爱国诗人，高适等则称边塞诗人，陶渊明、厉鹗、孟浩然等称田园诗人，李商隐等称无题诗人，邮如斯、袁枚、赵翼、张问陶等称性灵诗人。另外，古今诗人的雅...
3、张九龄：张九龄(673年～740年)字子寿，号博物，韶州曲江(今广东韶关市)人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人，西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。聪明敏捷，善于属文。景龙初年，进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，得到宰相张说奖拔，拜中书舍人，迁中书侍郎、同平章事，迁中书令，开元盛世的最后名相。他举止优雅，风度不凡。富有远见卓识，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇枉法，不附权贵，为“开元之治”作出了积极贡献。开元二十八年(740年)，去世，终年六十八岁，追赠司徒、荆州大都督，谥号文献。张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总问“风度得如九龄否?”因此，张九龄一直为后世人所崇敬...
4、描写：描是描绘，写是摹写。描写就是通过一定的写作手段(如生动形象的语言、朴素直白的对话)，把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具体化。借助绘画中的描绘(画出或描画)术语，指用形象生动的语言文字把事物的形象表现出来。梅尧臣(宋)《和杨直讲夹竹花图》：“年深粉剥见墨纵，描写工夫始警俗。”尚仲贤(元)《柳毅传书》第四折：“向画阁兰堂描写在流苏帐，说不尽星斗文章，都裁做风流话儿讲。”沈德符(明)《野获编·山人·山人歌》：“赵伯起孝廉长王百谷八岁，亦痛恶王为人，因作《山人歌》骂之，其描写丑态...
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