春节的传统古代诗词
1、田家元日 孟浩然 〔唐代〕
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
2、元日 王安石 〔宋代〕
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3、拜年 文征明 〔明代〕
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
4、除夜 文天祥 〔宋代〕
乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
5、玉楼春·己卯岁元日 毛滂〔宋代〕
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
6、元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 〔近现代〕
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
7、《青玉案元夕》辛弃疾〔宋代〕
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
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拓展阅读
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1、传统：传统，世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。对人们的社会行为有无形的影响和控制作用。传统是历史发展继承性的表现，在有阶级的社会里，传统具有阶级性和民族性，积极的传统对社会发展起促进作用，保守和落后的传统对社会的进步和变革起阻碍作用。传统-门神【词语】：传统谓帝业、学说等世代相传。《后汉书·东夷传·倭》：“自武帝灭朝鲜，使驿通於汉者三十许国，国皆称王，世世传统。”南朝梁沉约《立太子恩诏》：“守器传统，於斯为重。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“儒主传统翼教，而硕士名贤之训附之。”世代相传的具有特点的风俗、道德、思想、作风、艺术、制度等社会因素...
2、古代：古代，汉语词汇。指1840年鸦片战争之前的中国，都属于古代;1840年-1949年中华人民共和国成立为近现代，1949年以后则为当代。一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不平衡性，在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、中国、印度、波斯等，约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪(各国情形不一)。希腊和罗马，约当公元前八世纪到公元五世纪(公元476年)。(1)∶在我国历史分期上泛指十九世纪中叶以前的时代。大洪灾,就是古代也是有过的。(2)∶历史分期。指原始公社制时代和奴隶时代。通常把奴隶制时代称古代,封建社会称中世纪。(3)过去,年代已久远。古代神话。刘廙、辛毗、刘晔、桓阶、陈矫、陈群、王毖、...
3、春节：春节(SpringFestival)，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义...
4、主要内容：阅读文章是从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。一般是要通过时间，地点，人，起因，经过，结果，来概括。对记叙文的分析时，如何划分记叙文的段落,主要考虑的方法是：一、按时间发展变化的不同来划分。以时间的先后为顺序的记叙文，宜抓住表示事件发展的关键性词语或者句子，分出不同的阶段，从而划分出段落层次来。例如，分析杨沫的《坚强的战士》，只要抓住时间词语的这条纵线便可以分出段落层次：“...
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