急功近利的诗句 言入黄花川

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急功近利的诗句

  1. 形容一个人烦躁不安.急功近利的诗词

  诸葛亮的《诫子书》:

  夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊①无以明志, 非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫②则不能励精,险躁则不能冶性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  ①澹(dàn) 泊:恬淡寡欲;不追求名利

  ②淫漫:放纵、懒散。

  译文:

  君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及!

  2. 关于人应该有平常心,甘于平凡,不急功近利的诗句,急,精彩的有提

  1、青溪 / 过青溪水作

  唐代:王维

  言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。

  声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。

  我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓将已矣。

  译文:进入黄花川游览,每每都去追逐那条青溪。溪水随着山势,百转千回,经过的路途,却不足百里。水声在山间乱石中喧嚣,水色在深密的松林里幽静深沉。

  水草在溪水中轻轻摇荡,芦苇清晰地倒映在碧水之中。我的心一向悠闲,如同清澈的溪水淡泊安宁。但愿我能留在溪边的盘石上,在垂钓中度过我的一生。

  2、竹里馆

  唐代:王维

  独坐幽篁里,弹琴复长啸。

  深林人不知,明月来相照。

  译文:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓?只有一轮明月静静与我相伴。

  3、观游鱼

  唐代:白居易

  绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。

  一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。

  译文:闲来无事围着水池散步看鱼儿游来游去,正好遇到小童在船上钓鱼。同是一样地喜欢鱼但想法却各不相同,我是来给鱼儿喂食,你是来垂钩钓鱼。

  4、归园田居·其三

  魏晋:陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

  译文:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草,夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生,夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

  5、题鹤林寺僧舍

  唐代:李涉

  终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。

  因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

  译文:长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

  3. 用什么名言形容“急功近利”

  汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”

  1. 不急功近利,不患得患失,坚定不移地奠定基础、创造条件,自会有妙手偶得的乐趣。

  2. 坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久,够大声,终必会把人唤醒的。

  3. 君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。

  4. 人只有一直往前走,才能把影子甩在身后!

  5. 忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。

  6. 忍耐之草是苦的,但最终会结出甘甜而柔软的果实。

  7. 先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。

  8. 要是你无法避免,那你的职责就是忍受.如果你命运里注定需要忍受,那么说自己不能忍受就是犯傻。耐心是一切聪明才智的基础。

  9. 心急吃不了热豆腐。

  10. 欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

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拓展阅读

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  1、急功近利:急功近利(拼音:jígōngjìnlì),是一个成语,该成语最早出自于汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》。急功近利指急于追求成效,贪图眼前利益。含贬义;在句中一般作谓语、定语、分句。汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”后世据此典故引申出成语“急功近利”。董仲舒是西汉时期的哲学家和今文经学大师,汉景帝时为博士官,以通晓《公羊春秋》闻名于世。他专心治学,三年不到花园游玩,很负盛名,当时的士人都以师礼尊奉他。董仲舒在汉武帝时期,因朝廷长期对外用兵和统治者的穷奢极欲,赋役日益苛重,致使百姓怨声载道,封建统治集团内部孕育着严重危机。汉武帝元光元年(公元前134年),董...

  2、溪水:溪水,是一篇散文,作者是李汉荣。潺潺清澈奔腾不息缓缓东流的溪水。①一条大河有确切的源头,一条小溪是找不到源头的,你看见某块石头下面在渗水,你以为这就是溪的源头,而在近处和稍远处,有许多石头下面、树丛下面也在渗水,你就找那最先渗水的地方,认为它就是源头,可是那最先渗水的地方只是潜流乍现,不知道在距它多远的地方,又有哪块石头下面或哪丛野薄荷附近,也眨着亮晶晶的眸子。于是,你不再寻找溪的源头了。你认定每一颗露珠都是源头,如果你此刻莫名其妙流下几滴忧伤或喜悦的泪水,那你的眼睛、你的心,也是源头之一了。尤其是在一场雨后,天刚放晴,每一片草叶,每一片树叶,每一朵花上,都滴着雨水,这晶莹、细密的源头,谁能数...


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