悲陈陶杜甫拼音版(《悲陈陶》古诗秒懂少儿)
悲伤的陈涛[唐]杜甫、孟东、十军良家，血在陈道泽用作重水。
田野晴朗，没有战争声，4万名义军同一天死亡。
君侯回来，血洗箭，依旧呼唤侯居饮料城。
人们再次向北哭泣，日夜多看官军。分类标签：战争时的珍岛、地名，即珍岛寺，又名珍岛宅，位于长安西北。唐肃宗智德元载(756)冬天，唐军与安史叛军在这里作战，唐军有4.5万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今天陕西一带)的无辜者的子弟兵，血染珍岛战场，景象惨不忍睹。杜甫此时被困在长安，诗是为这次战争而作的。
这是一场惨遭失败的战斗。杜甫怎么写的?他没有客观主义地描述4万党军是如何溃败的，甚至是横尸。第一句话使用了严肃的笔墨代书这一悲惨事件的时间、遇难者的籍贯和身份。这看起来很庄严，给人的感觉是“十军良家子”比泰山还重。因此，第二句“血在珍岛宅里制造水”令人心痛，甚至让人不忍看到。这个开头写得唐军的死很重。下面的“夜活天青无战事声，四万义军同一天死亡”不是说人死了，而是野外没有声音，写诗人的主观感觉。战争结束后，田野格外空旷，天空看起来空荡荡的，天空和地面之间听不到任何声音。好像天地也在沉重地哀悼着“4万义军同一天死了”的悲剧事件，散发着“天地一样悲痛”的气氛和感觉。
诗的最后四句话，陈涛中士在战场上转动笔写了长安。写了两种人，一种是后兵，一种是长安人民。”胡组返回血洗箭头，依旧唱着胡居饮料城。”两句话显示了叛军得意的样子。胡兵依靠血和火，想把一切都放在那个蹄子下面，但是不知道怎么办，在无声的地方能感觉到长安在震动。人们抑制不住悲伤的心，他们向北哭，向着陈涛战场，向着肃宗彭原方向哭，渴望官军恢复长安。”哭”，“看”，中间还有“更多”三个字，充分表达了国民的情绪。
珍岛战役伤亡惨重，但杜甫发现并写出了战士的牺牲、宇宙的沉默气氛、人民流泪的追悼、他们悲伤心中依然悲壮的美丽。它能给人们力量，鼓舞人民继续为平定叛乱而斗争。
在这首诗的写作中，杜甫不是客观地展示伤疤，而是说明他有正确的指导思想。他根据战争正义的性质记录了人民的感情和愿望，表明他在创作史上达到了很高的境界。
(俞永成)
-银
《唐书》:德元载10月，房玉乞讨小偷，粉君为3:杨希文长子君，自我收入;武术进入后，刘哲会率军;李光金将军北方军，来自奉天;长寿中军作为前锋出场。辛楚在中军北军在陈涛斜坡遇到小偷，接战失利。鸡苗在以南军战中又败了。《通鉴注》:陈涛斜在咸阳县东侧。京子山泽的名字，所以叫珍岛泽。
孟东十军良家子，血是陈道泽中野天清武田音，四万义军同日死。君侯回来，雪势箭，依旧唱着李歌喝城市。大家向北哭，日夜从官军到再看。
(云前后关军这么辛苦。陈涛，伤口导演的号角。贼势方丈，与青头人，第一次世界大战时不知道萨曼莎义军的原因，所谓士兵、士兵和敌人。幸运的是，唐朝人，希望倾销制度，这个国家最终依靠今晚恢复。野无战事声，看到自己不战而溃。)。
《汉书赵充国传》:入选陆军良家、雨林奇闻。谢灵运市：“野生旷野沙海岸静。”黄儿歌：“天空晴朗而渺茫。" 《国语》:晚上听典故的声音. " 《晋书桓玄传》:“义军乘风纵火，尽可能地争先恐后。”同一天死亡的是10月21日的辛丑。《唐书》:时效古法车战，小偷顺风放火，人畜大乱，官军伤亡4万多人。刘邮票：“君湖湾，驻华沙山。”洗眼睛，擦亮眼睛。潮州说，洗箭上的血。《杜臆》据说是流血洗箭，还不如用雪箭。说话比较顺滑。 《蜀都赋》:“易歌章。」欢谈《新论》:「布之城。“ 《西都赋》:“每个人的女人。点击《邹阳传》:“回头看谄媚的人。”教母军书：“一切向北。”《通鉴》:庐山被日本人告知：混乱、茶道库物、既得权长安、明大所三日，以及掠夺其私人财产。民间骚乱，淹死党室。据传，太子北撤回军队来取长安，日夜观望。或相惊：“爱德华王子军队继续。大家都去，城市是空的。小偷看到北方的灰尘，动不动就想吓跑。 《汉高帝纪》:“日夜盼望将军到来，哪敢反对。“《晋，安帝纪》:冻土乱，希望官军到达。陆元昌说：当时于未定，士兵还没有集合，急忙举人，原来非胜算。智德李在春说：“群众已经聚集起来，龙仁已经到了，乘着病峰打好了那颗福心。”李泌仍不可取，先取两京、范阳。此时，遂渝恢复两京，也想大加考虑疏矣。
昌昌市《诗话》: 《陈陶》点，地方监狱的败道。张木真《孤愤吟》云：“宅玉还没有遇到日子，说的都是高贵奎。在一次进度下全歼了10万师。中原已分崩离析，老杜尚咨询。莫盖罢相时，派人救杜尚淑。
-邱赵敖《杜诗详注》 -杜甫(712-770年)，字艾梅、汉、本襄阳人贾浩、昭陵老罗，唐代伟大的现实主义诗人，与李白一起被称为“李杜”。为了区别于其他两位诗人李尚恩和杜牧，即“小重做”，杜甫和李白一起被称为“大李杜”，杜甫经常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深刻，被后人称为“诗城”，他的诗被称为“诗史”。后人随后接机、杜公学，还称他为杜少陵、杜楚堂。
杜甫创作了《春望》 《北征》 《三吏》 《三别》 《饮中八仙歌》等名著。建元两年(759年)，杜甫弃官入川，躲避战乱，生活相对稳定，但仍心旷神怡，心怀国事。杜甫是现实主义诗人，但他也有放荡的一面，从名著中很容易看出杜甫豪爽的干运。
杜甫思想的核心是儒家的承认思想。他有着“军妖纯赏，再风俗纯赏”的宏伟抱负。杜甫在世时名声并不突出，但后来名声传开，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共保留了约1500首诗
来，大多集于《杜工部集》。
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3、杜甫：杜甫(712年2月12日～770年)，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第;后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(755年)，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”...
4、义军：义军是一个以同城互助为主题的草根网络社团，通过分享生活中点点滴滴，帮助生活中需要帮助的朋友，从而认识更多的朋友，拓展自己的交际。义军汇聚了一帮热爱生活、热情直爽、互助友爱的主流人群。义军的存在是网络发展的进阶，是现代都市人生活的延展。伴随互联网事业的无限普及，从城市铺向农村各个角落。网络生活的迅猛发展，更加促进了这一群体的拓展。义军社团创始人公子墨义军社团汇聚着一群积极向上、热情友爱、爱心互助、有梦想有追求的社会主流群体义军您可以结识天下朋友，和朋友们互相帮助。当您去陌生的城市旅行、出差的时候，您可以和当地朋友快乐互助，出行就变成了拜访好友。如果您不外出，您可以结识本地义友，或者结识各地好朋友...
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