《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂;故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉;登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声;睡眼朦胧，
恍若梦中;生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中;
苦煎熬，归去成空，如焚王衷
《水调歌头》
(宋)苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
(宋)辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何!
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
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拓展阅读
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1、中秋：中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传...
2、书房：书房，又称家庭工作室，是作为阅读、书写以及业余学习、研究、工作的空间。特别是从事文教、科技、艺术工作者必备的活动空间。书房，是人们结束一天工作之后再次回到办公环境的一个场所。因此，它既是办公室的延伸，又是家庭生活的一部分。书房的双重性使其在家庭环境中处于一种独特的地位。朝廷、官府收藏书籍、书画的场所。唐元稹《和乐天过秘阁书省旧厅》：“闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。”宋周密《齐语·绍兴御府书画式》：“应搜访到古画内，有破碎不堪补背者，令书房依元样对本临摹进呈讫，降付庄宗古。”家中读书写字的房间。宋洪迈《乙志·陈如埙》：“一妹嫁远乡何屯田之孙，尝往其家……已洒扫书房延待矣。”《红楼梦》第...
3、无声：《无声》独立学者，诗人灵遁者代表作之一。该首诗歌首发于凤凰阅读网和诗歌网。收录在诗歌集《触摸世界》一书中。《无声》独立学者，诗人灵遁者代表作之一。该首诗歌首发于凤凰阅读网和诗歌网。收录在诗歌集《触摸世界》一书中。也是灵遁者少有的朦胧诗歌。《无声》当我合上笔帽的时候我无力的看着白纸看着白纸上泛起的白光一点颜色也没有一点声音也没有哪怕是一撇一捺都会是此时的安慰可是笔帽合上了我好像也再也没有力气打开它这也是一种前行的动力?千万种情丝却一点也落不到纸上这就是当下的落定2014年。诗歌很短，却充满朦胧色彩，意味深长。一千人读《无声》，就会有一千种解读，一个人灵遁者。而诗歌的美丽，就在它可以直击你的内心，...
4、明月：明月，为月球的通称，通常指其明亮的部分。常出现在诗篇、人名、电视剧中。关于明月的千古佳句有王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还;王安石《泊船瓜洲》春风又绿江南岸，明月何时照我还?”等。明月(图片截自《大明王朝1566》(1).光明的月亮。战国楚宋玉《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。”唐·张若虚《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”刘大白《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”(2).指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩宝璐。”王逸注：“言己背被明月之珠。”唐·李商隐《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。”冯浩笺注：...
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