《宋代文学·李清照·声声慢》原文、赏析、鉴赏 寻寻觅觅,冷冷清清

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《宋代文学·李清照·声声慢》原文、赏析、鉴赏

  秋情

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。〔2〕乍暖还寒时候,最难将息。〔3〕。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。〔4〕满地黄花堆积,惟悴损,如今有谁堪摘?〔5〕守着窗儿,独自怎生得黑!〔6〕梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎个愁字了得!〔7〕

  〔1〕本篇是慢词长调,为易安晚年所作的广泛流传的名篇。《声声慢》的“慢”字即指慢词。这个词调有平韵仄韵两体,易安此词是仄韵体,双调,九十七字,上下片各十句五仄韵。后人填此调,多依易安此词。

  〔2〕“寻寻”三句:这七对叠字,以三个层次写出感情活动:心有所失而到处寻找,寻来找去寻觅不得,感到冷冷清清,终于意识到不可能得到了,产生了凄凄惨惨戚戚的情感。戚戚,忧愁的样子。

  〔3〕乍暖还寒:时暖时寒,指秋天气温变化无常。将息:方言,保养、调养。〔4〕旧时相识:传说鸿雁捎书,作者早年曾寄《一剪梅》给丈夫,内云:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”现又见雁过,所以说旧时相识。言外之意是说现在丈夫已死,让雁传书,又寄给谁呢?

  〔5〕有谁堪摘:指黄花憔悴残损,有什么可以摘取的呢?

  〔6〕怎生:方言,怎样。

  〔7〕“这次第”二句:次第,情况、光景。结尾二句意为我这凄苦的心境,怎么能用一个愁字概括得了。

  本篇用白描手法和口语,描绘秋雨黄昏萧瑟冷落景象中词人凄苦孤寂的心情,反映了她遭逢故国沦陷、家破夫亡、孑然飘零、哀苦无告的内心痛苦。词中处处流露的那种悲楚的感伤,与作者特定的身份、境遇和教养密不可分。词中抒发的思想感情,既反映了类似时代许多国破家亡的孀居妇女的共同感受,又具有作者独特的个性。本篇是慢词,作者通过铺叙景物,创造引愁思的环境和意象,全词从头到尾,几乎全是写景,而“一切景语皆情语”(王国维),其中蕴含作者浓郁的感情,含蓄委婉。历代还称赞起调连用七对叠字,不但声韵优美,而且表现了感情活动的层层深入和变化,并起到统领全篇的统率作用,全篇的感情不离这十四个字。

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  1、原文:原文,汉语词语,读音是yuánwén,释义为原作品、原件,出于明张居正《女诫直解》。征引、转写或改写时所依据枣柜的文字。翻译时所依据的词句或文章。明张居正《女诫直解》:“谨案集中《女诫》原文,与《后汉书》字句互异者多。”【反义驼狼您词】译文清束说采姚衡《寒秀草堂笔记》卷一:“﹝《广韵》﹞三谜篮挨罪萧:‘要,身中也。象人要自由之形。’”桉此等,皆宋人用徐铉本校改,非《广韵》原文拔腿棕也。洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章七:“这样一段诗,在多祝体赠看几遍原文之后,多少照尝应杠还可寻出一点意义。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“谈到日本有许多翻译太坏,简直比原文还难读……他就笑...

  2、声声慢:声声慢,词牌名,又名“胜胜慢”“人在楼上”“寒松叹”“凤求凰”等。此调最早见于北宋晁补之词,古人多用入声,有平韵、仄韵两体。平韵者以晁补之、吴文英、王沂孙词为正体,格律有双调九十九字,前段九句四平韵,后段八句四平韵等,另有双调九十七字,前段十句四平韵,后段九句四平韵等五种变体。仄韵者以高观国《声声慢·壶天不夜》为正体,双调九十七字,前段十句四仄韵,后段八句四仄韵。另有双调九十九字,前后段各十句、四仄韵等五种变体。此调风格缓慢哽咽,如泣如诉,多写愁苦忧思题材,代表作品有李清照《声声慢·寻寻觅觅》等。声声慢,最早见于北宋晁补之笔下,词名《胜胜慢》,其题序云“家妓荣奴既出有感”,说明是为他的家妓荣奴...

  3、宋代:宋朝(960年—1279年)是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代,分北宋和南宋两个阶段,共历十八帝,享国三百一十九年。960年,后周禁军将领赵匡胤通过陈桥兵变夺取帝位,建立宋朝。赵匡胤为避免晚唐藩镇割据和宦官专权乱象,采取重文抑武方针,加强中央集权,并剥夺武将兵权。宋太宗继位后基本统一全国。1004年宋辽澶渊之盟达成,宋朝逐渐步入治世。宋仁宗以后宋朝社会危机日益严重,宋神宗即位后任用王安石进行熙丰变法,取得一定成效。此后宋朝陷入新旧党争中。1125年金朝大举南侵,导致靖康之耻,北宋灭亡。1127年,康王赵构于南京应天府即位,建立南宋。绍兴和议后与金国以秦岭-淮河为界,偏安一隅。宋孝宗、宁宗时期...

  4、李清照:李清照(1084年3月13日-1155年),号易安居士,宋齐州章丘(今山东济南章丘西北)人,居济南。宋代女词人,婉约派代表,有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》,已散佚...


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