韩宜可王安石和司马光历史故事 寡欲能养身保命

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韩宜可王安石和司马光历史故事

  韩宜可,是朱元璋的监察御史,也是郑士元的学生。他的个性与直言,与郑士元如出一辙。某次朱元璋因某案特别要奖赏他,爰将籍没入官的罪犯妻女赏赐给他,但他却不领情,并说:古代开明之世,处罚罪人,都不牵连妻儿;常言道,糟糠之妻不可弃,这些罪人妻女,我不能要…。朱元璋不胜感慨的说:韩宜可能言君之过,已是难能可贵。而一般大臣受赏,无不欣然接受,今韩宜可不为女色赏赐所动,真是清正肱股之臣啊!后来有人诬举韩宜可平常虽然朴素,但在家中却是绫罗绸缎、大鱼大肉。朱元璋于是于翌日微服亲访,只见其家户破落,老小均穿补丁衣服,便说:家里那么苦,是不是都把钱攒起来了?韩宜可于是笑着把放钱的箱子倒空给皇上看,并说:微臣从不攒钱,也无钱可攒。朱元璋于是加以赞赏的说:出世为官,应当抑奢侈,弘俭约,戒嗜欲;以利天为利,利民为利才是啊!回宫后即下令赐予宅第家具,以慰其清廉。

  类似的情节,某次王安石的夫人帮他买了个妾,王安石便问她的来历出身,后来知道她是因为丈夫为军方运粮,船沉了,为赔偿损失,不得已而将她卖了。王安石听了很同情,便把他丈夫找来,要他们复合,并另外给他们一笔钱。司马光也有类似的故事,当时他任通判期间,因膝下无子,夫人也是帮他买一个妾,将她打扮亮丽,并交待等她外出时,再到司马光书房里侍候着,谁知司马光一点都不领情,说:夫人外出,妳可不能到这儿来。

  上述三个人,都有一个共同之处,就是不爱声色、名利和金钱,这是一般人所做不到的,俗语说:寡欲能养身保命。尤其在面临诱惑时,能有所为、有所不为,才更是人中之人。

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  2、司马光:司马光(1019年11月17日~1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。名列“元祐党人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称...

  3、王安石:王安石(1021年12月19日-1086年5月21日),字介甫,号半山。抚州临川(今江西省抚州市)人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),被宋神宗升为参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,被神宗再次起用,旋即又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,王安石郁然病逝于钟山,享年六十六岁。累赠为太傅、舒王,谥号“文”,世称王文公。王安石潜心研究经学,著书立说,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用...

  4、朱元璋:明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日),字国瑞,原名朱重八、朱兴宗。出生于濠州(今安徽凤阳)钟离太平乡孤庄村。明朝开国皇帝(1368年—1398年在位),年号“洪武”。朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛。至正四年(1344年)入皇觉寺,云游四方,增长见闻。二十五岁参加郭子兴领导的红巾军,反抗元朝。至正十六年(1356年)攻占集庆路,改名应天,其后陆续消灭陈友谅、张士诚等割据势力,并自称吴王。吴元年(1367年)以“驱逐胡虏,恢复中华”为号召,派遣徐达、常遇春举兵北伐,以推翻元朝统治。洪武元年(1368年)正月,即皇帝位于应天府,国号大明,年号洪武。同年秋攻占大都,结束了元朝在全...


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