关于诚信的诗
1、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五
2、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》
3、只有天下最真诚的心才能感化人。
4、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
5、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》
6、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。韩愈《原道》
7、文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
8、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——元结《自箴》
9、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》
10、不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——杨时《二程粹言·论道篇》
11、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》
12、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
13、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》
14、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》
15、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。——王安石《商鞅》
16、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》
17、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——朱熹《仁说》
18、诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》
19、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》
20、惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》
21、人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》
22、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》
23、君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》
24、海岳尚可倾，吐诺终不移。——李白《酬崔五郎中》
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拓展阅读
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1、诚信：诚信是一个汉语词汇，读作chéngxìn。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是;二是指信守承诺。诚信∶以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳;信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。诚《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李...
2、王安石：王安石(1021年12月19日-1086年5月21日)，字介甫，号半山。抚州临川(今江西省抚州市)人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用...
3、金石为开：精诚所至，金石为开是一个汉语成语，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。【词语】：精诚所至，金石为开【注音】：jīngchéngsuǒzhì，jīnshíwéikāi【阿抹晚符释义】：精诚：至诚，诚心诚意.。指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为开”。【出处】：《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所加，金石为亏。”...
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