《洛中逢韩七中丞之吴兴口号(昔年意气结群英)》少儿唐诗鉴赏 昔年意气结群英

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洛中逢韩七中丞之吴兴口号(昔年意气结群英)

  作者: 姚益心

  【原文】:

  刘禹锡

  昔年意气结群英,几度朝回一字行。

  海北天南零落尽,两人相见洛阳城。

  【原文作者】:刘禹锡

  【鉴赏】:

  要能理解和欣赏这首诗歌,首先要懂得这首诗歌题目的意思。这首诗歌的题目很长,我们可以把它分解成两部分来理解。第一部分是“洛中逢韩七中丞之吴兴”,第二部分是“口号”。“洛中”,指洛阳城中。“韩七”,就是诗人的同志和战友韩泰。韩泰当年和诗人一起参加了一场政治革新运动,这就是历史上所说的“永贞革新”。革新失败后刘禹锡被贬到了朗州(今湖南常德),韩泰被贬到虔州(今江西赣县)。“中丞”,唐王朝的官名。“吴兴”,今天的浙江吴兴县。诗人自永贞革新失败后,已经二十多年没有见到老朋友了,现在韩泰在去吴兴的途中,经过洛阳来看诗人,诗人惊喜交集,脱口写下了一组诗歌,这是其中一首。“口号”是古代的一种诗体,它的特点是信口吟出,所以又叫“口占”。

  诗的第一句是说:想当年我们这一群才华卓绝的英雄们,意气风发地聚集在一起。“昔年”,往年。“意气”,意志和勇气。“群英”,一群有卓绝才能的英雄们。

  第二句是说:这群英雄,志同道合,并肩战斗,无数次上朝、回朝,总是肩并肩地走在一起。“几度”,几次。这里是个泛指词,意思是无数次。“朝回”,上朝、回朝。“一字行”,肩并肩地走在一起。

  第三句是说:革新失败了,当年同朝进出的战友都象高大的乔木突然遭到惊雷的劈打那样,枯萎了,凋零了。诗人振奋的心顿然下沉了。“零落”,本指草木的凋谢。这里是用草木的凋谢比喻战友们惨遭杀害和被贬谪。

  第四句是说:二十多年过去了,战友们死的死,散的散,现在两个历尽沧桑的战友在洛阳见面了。我们可以想象,这时他们正对着酒,缅怀往事,想念战友,嘘唏感慨呢!

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拓展阅读

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  1、口号:《现代汉语词典》中说,口号是“供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子”。马克思主义哲学认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。口号作为意识的表现形式之一,是对当时社会政治、经济、文化的一种反映,不同性质的口号起着不同的作用。著名口号集锦(9张)kǒuhào备注:下文释义第一项中,“号”字阴平,为第一声。古诗标题用语表示随口吟成,和“口占”相似。始见于南朝梁简文帝《仰和卫尉新渝侯巡城口号》诗。后为诗人袭用。如唐张说有《十五日夜御前口号踏歌词》二首,李白有《口号吴王美人半醉》,清秋瑾亦有《风雨口号》、《春暮口号》等。亦指口号诗。唐王维《凝碧池》诗题:“私成口号,诵示裴迪。”宋王辟之《渑水燕谈...

  2、唐诗:唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗,为唐代儒客文人之智慧佳作。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠,同时也对世界上许多国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,主要有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即...

  3、昔年:昔年,读音为xīnián,汉语词语,意思是往年、从前。出自《徐霞客游记·游黄山记》往年;从前。唐·孟浩然《阿颂院与黄侍御北津泛舟》诗:“岂伊今日幸,曾是昔年游。”唐·周繇《经故宅有感》诗:“昔年埏埴生灵地,今壳您乎日生人为叹嗟。”宋·贺铸《减字浣溪沙》词之一:“记得西楼凝醉眼,昔年风物似如今。只无人与共登临。辩鸦请”宋·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》:设试钻情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。《东周列国志》第二回:“虢石父献计曰:‘先王昔年因西戎强盛,恐彼入寇,乃于骊山之下,置烟墩二十余所,又置大鼓数十架。但有贼寇,放起狼烟,直冲霄汉,附近诸侯,发兵相救,又鸣起大...

  4、气结:气结,汉语词语,读音为qìjié,意思是心情郁闷,出自《乐府诗集》。形容心情郁闷。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》:“念与君别离,气结不能言。”三国魏·曹植《送应氏诗》之一:“念我平常居,气结不能言。”清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》:“朱气结而不扬,孟心骇而无主。”《素问·举痛论》:“思则气结。”《杂病源流犀烛·诸气源流》:“有气结,痰在喉间吞吐不得,膈痞呕恶者,宜四七汤。”此页面未经许可copy自41021653...


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