描写自己是过客的诗句
(一)
南来北往又西东,过客难停脚步匆。
不管雷鸣和闪电,何愁雨雪与尘风。
唐宗宋祖多英帝,近代先朝尽俊雄。
虽是平民当奋进,惜时如命莫虚空。
(二)
口颂弥陀未必真,心持一念善为邻。
清寒独守梅之韵,德慧双修佛者仁。
勘破红尘无乱象,滋生恶果有前因。
春秋槛外年年过,孰是繁华孰是贫。
(三)
天狗天驹都是畜,齐天碧落做妖猴。
降临凡世看家犬,殁入丰都陪老牛。
来到人间皆过客,莫将自己当王侯。
人生百岁一条命,何不点灯照白头。
(四)
在家不识碟中餐,乡下初知独立难。
汲水过村多曲绕,拾柴越岭几盘桓。
桌边骨刺猫叼去,筐里苕藤鼠啃完。
磨尽人生棱与角,尘缘何事可寻欢。]
(五)
红尘事事俗心磨,百岁人生有几何。
面上风光身后苦,梦中春色眼前疴。
常违本性迷浮世,临了秋声入挽歌。
过客凉亭才一瞬,万年黄土守高坡。
(六)
风幕前尘雨沫沙,陌边闲柳过谁家。
花前暄问从逍客,月下轻闻府乐琶。
古上千河盘九曲,今来万道渡天涯。
一帆远影门前遇,但品新茶赏旧花。
(七)
百载人生岂算长,浮华世事任寻常。
红尘别去松犹翠,绿蚁倾空桂自香。
名利未参成俗累,情仇难了断柔肠。
匆匆不过人间客,何必无端惹怨伤。
(八)
闲云欲绕卫金宫,龙子鹏孙傲道风。
雀阁此时堪作画,天涯何处若相逢。
莫言今世无知己,却是凡尘有破笼。
流水护花非始末,只缘身在一晴空。
(九)
百年跌荡逢华盖,半世行藏自苦甘。
拥塞车厢天下挤,残书数卷斗屋宽。
达观偶遇拾佳句,苟且留心缀作篇。
少与友人邀剧酒,此生定远野鸥闲。
(十)
斜晖透屋近黄昏,宿鸟归巢闹小村。
几处吠声惊过客,谁家圈畜捣槽盆。
景添月夜初更梦,画借梅花一缕魂。
坐对油灯熬夜苦,漫将笔墨染心痕。
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拓展阅读
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1、人生:人生是一个汉语词语,拼音是rénshēng,一指人出生,人类产生;二指人的一生;三指人的生存和生活;四指从广义来看,人生指人的生存及人的生活,生存是基础,生活是动态发展。人生是人类从出生至死亡所经历的过程,在这当中我们必将经历波折坎坷,经历喜怒哀乐,悲欢离合。唯有如此,才是真正的人生。其拥有的哲理性、深邃性,使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。“人生,人之生态也。人生,即机体与灭生因素斗争之过程,生存、成长、成熟,我胜病害也;伤残、衰废、死亡,病害竞我也。生而有为,彰生也;生而无为,闷生也。为而利民,谓之惠为、荣为;为而妨民,谓之妄为、鄙为。”(陈志岁《载敬堂集·民说》)...
2、红尘:红尘,是一个汉语词语,拼音是hóngchén,是一个常见名称,一指人间俗世之意;二指这个世间,纷纷攘攘的世俗生活;三指闹市的飞尘,形容繁华,也指热闹的地方;四指人世间;五指俗世;红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土,借喻名利之路。红尘hóngchén∶闹市的飞尘,借指繁华的社会。红尘百戏∶道教,佛教指人世间。再续红尘。车马扬起的飞尘。①汉班固《西都赋》:“红尘四合,烟云相连。”②唐杜牧《过华清宫》诗之一:“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”③宋秦观《金明池》词:“纵宝马嘶风,红尘拂面,也只寻芳归去。”④清王端履...
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