带有近义词的句子古诗 桃之夭夭,灼灼其华

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带有美好寓意的诗句

  《诗经》内容丰富,反映劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活面镜子。

  1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

  译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德好姑娘,正是我好伴侣。

  2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

  译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋那个心上人,在水另边。

  3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

  译:桃树繁茂,桃花灿烂。

  4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

  译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

  5.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

  译:知道我人,说我心烦忧;不知道,问我有何求。高高在上老天,是谁害我如此(指离家出走)?

  6.彼采萧兮,日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

  译:采蒿姑娘,天看不见,犹似三季长。

  7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

  译:我怀恋着倩影,我心伤悲!

  8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

  译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

  9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

  译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家途中,雪花纷纷飘落。

  10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

  译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

  11.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

  译:这个文雅君子,如琢骨角器般,如雕玉石般完美无斑。

  12.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见人只要是善意,即使提得不正确,也是无罪。听取意见人即使没有对方所提缺点错误,也值得引以为戒。

  13.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

  译:在别山上宝石,同样可以雕刻成玉器。

  14.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

  译:人家送我篮桃子,我便以李子相回报。

  15.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

  译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

  16.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

  译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

  17.手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

  译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

  18.执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

  19.月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

  译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

  20.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风.硕鼠)

  译:老鼠老鼠,别再吃我黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

  21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

  译:潺潺山涧水,深远南山。

  晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

  22.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

  译:这个文雅君子,如琢骨角器般,如雕玉石般完美无斑。

  23.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见人只要是善意,即使提得不正确,也是无罪。听取意见人即使没有对方所提缺点错误,也值得引以为戒。

  24.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

  译:在别山上宝石,同样可以雕刻成玉器。

  25.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

  译:人家送我篮桃子,我便以李子相回报。

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拓展阅读

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  2、近义词:近义词,是指词汇意义相同或相近的词语,如“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”、“宽敞”和“宽阔”。与“近义词”意思相近的词为“同义词”。(1)词义程度的轻重:不少近义词所表示的事物在概念上差不多,但程度上有轻重的分别。如:“信任”、“相信”。“相信”是“认为正确或确信而不怀疑”,程度较轻;“信任”指“相信而敢于托付”,程度较深。(2)词义的着重点:“诡辩”与“狡辩”同是“无理强辩”的意思。但诡辩重在“诡”,即“欺诈、怪异,用欺诈的手段、奇怪的言辞、似是而非的论证来为自己的谬误辩护”;“狡辩”则着重在“狡”,即“不老实,耍花招,歪曲事实,狡猾地为自己错误的言行进行辩护”。(...

  3、国风:《国风》是《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国民间诗歌。国风是《诗经》中的精华,是华夏民族文艺宝库中璀璨的明珠。国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面,反映了劳动人民真实的生活,表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念,是中国现实主义诗歌的源头。国风包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,也称为“十五国风”,共一百六十篇。作品大多体现了古代劳动人民的思想感情,对统治阶级的罪恶有所揭露,广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。《国风》大部分作品是劳动人民的...

  4、诗经:《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂...


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