唯美的五字诗句1
1、叶落地生根,头尾紧相连。
2、风雨三十天,陆地归大海。可怜深圳人,日日不安宁!
3、谁知辛酸苦,流尽世间泪?
4、海枯心不枯,石烂情未烂。
5、今燕又南飞,飘萍湖四海。
6、问君何时归?此处最相思。
7、本是有情人,但却两分别。
8、空负少年才,魂归不知处。
9、弃厂进南豪,钱少挨骂多。有怨无处诉,唯有记诗中。
10、没钱欲投宿,谎称考状元。心中虽有数,笔下却无言。
11、花草皆溅泪,鸟兽都惊心。
12、天上一圆物,威耀照四方。
13、悔初偷仙药,独居冷寒宫。
14、倾尽杯中酒,方物何所求?谈笑欢乐中,谁知泪暗流?
15、本是有情人,但却两分离。
16、隐见美嫦娥,落泪思后羿。今燕又南飞,飘萍湖四海。
17、钝刀能见血,蠢猪能成才。若跟时光奔,霎时栋梁材。
唯美的五字诗句2
仍怜故乡水,万里送行舟。——《渡荆门送别》
白玉一杯酒,绿杨三月时。——《赠钱征君少阳》
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——《虞美人》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——《乌衣卷》
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——《青玉案》
相见争如不见,有情何似无情。——《西江月》
一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰·琴歌》
红豆生南国,春来发几枝。——《相思》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——《无题》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——《赠别·其二》
相思相见知何日,此时此夜难为情。——《秋风词》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——《清平调词》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——《无题》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题》
海日生残夜,江春入旧年。——《次北固山下》
怕相思,已相思,轮到相思没处辞。——《长相思》
欲穷千里目,更上一层楼。——《登鹳雀楼》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·柳永》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。——《别严士元》
知我意,感君怜,此情须问天。——《更漏子》
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——《竹枝词》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——《惠崇春江》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——《酬乐天扬州》
相见时难别亦难,东风无力百花残。——《无题》
多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——《花月痕》
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。——《雨霖铃》
山回路转不见君,雪上空留马行处。——《白雪歌送武判官归京》
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——《一剪梅》
月上柳梢头,人约黄昏后。——《生查子·元夕》
长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》
浮云游子意,落日故人情。——《送友人》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《离思》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——《送元二使安西》
春草年年绿,王孙归不归。——《山中送别》
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——《木兰花》
问渠哪得清如许?为有源头活水来。——《观书有感》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
入我相思门,知我相思苦。——《秋风词》
愿君多采撷,此物最相思。——《相思》
拓展阅读
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1、五字:五字,汉语词语,拼音是wǔzì,意思是指五个字。五个字。多指诗文中五字句。泛指表章。指五言诗。多指诗文中五字句。《史记·孝武本纪》:“夏,汉改历,以正月为岁首,而色尚黄,官名更印章以五字,因为太初元年。”《汉书·艺文志》:“说五字之文,至于二三万言。”《南史·陆厥传》:“约等文皆用宫商……五字之中,音韵悉异,两句之内,角徵不同。”晋郭颁《魏晋世语》:“司马景王命中书郎虞松作表,再呈不可,意令松更定之,经时竭思不能改,心有忧色……会(钟会)取草视,为定五字。松悦服,以呈景王。景王曰:‘不当尔耶?’松曰:‘钟会也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。唐沈佺期《同韦舍人早...
2、古诗:古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,称为近体诗,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古,而三五七言兼用者,一般也算七古。古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗,在近体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多,简称五古、...
3、唯美:唯美主义(aestheticism)主张艺术哲学应独立于所有哲学之外,艺术只能以艺术自身的标准来评判。唯美主义运动中的作家和艺术家认为:艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦,而非传递某种道德或情感上的信息。因此,唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反,唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素,而是追求单纯的美感。他们追求艺术的“美”,认为“美”才是艺术的本质,并且主张生活应该模仿艺术。日本唯美主义代表作:《春琴抄》唯美主义运动(Aestheticmovement)是于19世纪后期出现于英国艺术和文学领域中的一场组织松散的运动。通常,..
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