杜甫的美丽作文篇1
从天府之国首府成都市西郊的青羊宫出发，沿着浣花溪西行，便可来到一处著名的游览胜地——唐代“诗圣”大诗人杜甫为避“安史之乱”，于公元七百五十九年冬来成都后在朋友帮助下建成的草堂。历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到大诗人杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”
草堂最大的特色，就是幽静。进入草堂寺的山门，你立刻就能感觉出那种超脱尘世的幽雅和神秘气氛。于是，飘飘然，如同进入了另一个世界，远离了喧嚣的闹市，嘈杂的人群。这里的每一棵树，每一根草，每一丝空气，每一缕阳光，都无不显示出草堂的清幽，僻静。园中，青石小道纵横贯通，道旁绿树相依，几棵树和几朵花就能各自形成小巧的园圃，点缀着一座座古色古香的楼宇亭榭。
进大门往西北方前行约五六十米，便来到一小径入口，入口墙上“草堂”两个浑厚大字赫然醒目，这就是清末人士周善培所书的“草堂”影壁。进入小径后五六米处，有一隔门，两旁挂有郭沫若先生撰写的一副对联：“花学红绸舞，径开锦里春。”原来，这条小径就是大诗人杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”中提到的花径。
独自漫步于花径，必能想象到当年这里繁花锦簇、春满小径的景象。
如今，红墙外的几丛翠竹，荫蔽着弯弯的小道;轻风穿过竹梢，似在喃喃细语;偶尔几声鸟鸣，更添几分惬意。虽没有了锦里花香，却清雅胜似当年，的确可谓“青郊草木四时新”。穿过幽雅的花径，右转有座小桥，直达柴门。一听就明白，当年大诗人杜甫草堂中此门必是由木柴搭成的，故称为“柴门”，而今天却早已改造，建成一座美观华丽的“石门”了。
步出柴门，便来到了青松掩映的“工部祠”。
祠中供奉着杜工部及黄庭坚、陆游的塑像，还有草堂石刻图和碑记。
杜工部头戴羽巾，身着紫衫，腰系朱绶，圆脸红活含情，胸前直垂几绺青须，造型栩栩如生，显得十分庄重，令人敬仰。工部祠前两侧各有一院，一为“水竹居”，一为“恰受航轩”。三座分散的建筑组成一座整齐的院落。
院内存有名人墨士留下的字词书法：或雄厚圆润，或清秀健拔，或气势如虹，或清雅玲珑，实在令人赏心悦目。院外植有高大的楠木，翠绿的香松，苍健的腊梅，更显出院落肃雅、静谧的风貌。
工部祠东侧的荷池边，有座茅草覆顶的碑亭，亭内一座黑色大石碑上镌刻着“少陵草堂”四个苍劲大字，被九条龙环绕。这些龙如在空中腾跃，又似在云中穿行，活灵活现，显得十分威风凛然。
碑亭四周翠竹林立，随风摇曳，苍健秀拔，实在叫人喜欢。
欣赏着这些“吸翠霞而夭矫”的墨竹，眼中不由得浮现出大诗人杜甫当年所居草堂的景色：“桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。”
穿过花径，往前直走，便可到有名的“诗史堂”。
由于大诗人杜甫的诗歌大多真实地揭露当时社会的矛盾，反映唐王朝由盛转衰的经历，所以后人把他的诗誉为“诗史”，此堂即由此得名。
诗史正堂中塑有一尊古铜色的大诗人杜甫立像：手拈胡须，凝眉深思，深刻地表现出大诗人杜甫对国家命运的忧虑，对人民的同情。
诗史堂两端连接着曲折深长的回廊，与东西两座大诗人杜甫诗意画陈列厅相连，组成了一个别具一格的建筑群。
各厅中分别展出了名画家为杜诗所配的诗意画。
这些画线条明快，立意深远，都较好地表现了杜诗中的韵味，绝大多数都是根据大诗人杜甫旅居成都草堂时所留下的二百四十多首诗画成的，为古朴的大诗人杜甫草堂增色不少。
此外，草堂还有浣花祠、水槛、大廨等有名的景点，都是游览的好去处。
大诗人杜甫留下的仅住了四年的草堂为何如此盛名?
因为这里有令人流连忘返的秀美风光，更重要的是诗圣那高超的诗艺和高洁的诗风，令人称颂。
不是吗?大诗人杜甫身处穷迫之境而无厌世之心，就连屋顶被秋风卷走后极度窘迫之时还高吟“安得广厦千万间”，为全天下受苦人着想。这样的'高风亮节，怎不令人佩服!
草堂留后世，诗圣著千秋。
杜甫的美丽作文篇2
当人们提到大诗人杜甫时，尽可以忽略了大诗人杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。对了，今天我们就要去大诗人杜甫草堂瞧一瞧。
妈妈在骑车的时候，给我讲了讲大诗人杜甫草堂的来历，成都大诗人杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流落成都时的居所，公元759年冬天，大诗人杜甫为避“安史之乱”，携家由陇西入蜀，靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔建茅屋居住。
到了大诗人杜甫草堂门口，我快步走了进去，啊，真是世外桃源呀!一走进门口就能看见清清的河水流淌着，河水清澈见底，都可以见到机灵的小鱼，古树参天，高得看不见树尖，竹子又粗又高，粗得比过手腕，高得直入云霄，茂密的竹叶把竹尖都压弯了，这时的竹子就像刚被老师批评过的孩子，垂头丧气，绿色的藤条把亭子打扮成用碧玉做的绿房。
没走多久就到了池塘边，稀稀落落的几枝荷叶晃抖着珍珠般的露珠，有些干枯的荷叶低下了头，像被谁欺负了一样。当我撒下一把鱼食之后，周围的鱼儿都游过来抢着吃。走着走着，来到了一道门面前，我好奇地跑了进去，一看，到处都是画，而且非常逼真，活泼。走出去，看见对面也有房子，便又跑了过去，一看，里面则摆满了陶瓷之类的，上面有简单而奇异的花纹，漂亮极了!这时，从远处传来了淙淙泉声，便循着声音走了过去，当我穿过竹林，眼前便有了一道瀑布，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，正如李白所说的那么壮观，它的水波光粼粼，照得发亮。
一天之行让我告诉你吧：大诗人杜甫草堂风格古朴典雅，溪流萦回，小桥相连，竹树掩映，即庄重，又清幽典雅。
杜甫的美丽作文篇3
我推荐的是杜甫草堂，它在成都的草堂路，它里面没有颜色鲜艳的花草，只有挺拔的大树，翠绿茂盛的竹林，大片盛开着粉色、白色的荷花塘，清澈的溪水清清地流过小桥，走廊的广播里伴随着轻柔的音乐介绍着杜甫的一生，走在里面让人很舒服。
草堂里的景色很美，刚走进去，就会看到许多参天大树和挺拔而翠绿的竹子，沿着大门往前走，就会看见一座石桥，桥的下面有条小溪，里面有成群结队的鱼在游来游去，显的活泼可爱，给园里的景色增添了活力。小溪的两岸不仅有古树名木而且还有斜斜的柳树，柳树的树枝长长的，随风摆动在水面上，好像长发少女在洗头发。
杜甫草堂书香文化味道很浓，杜甫在这里居住期间内共写下了240首诗，也在这里留下了许多的故事。
我印象很深的是杜甫雕像，园里有好几个不同时期杜甫雕像，但每座雕像给人展现的都是一种感觉，他的身材很单薄，面部有一种忧伤的表情，好像有什么烦心事，这种表情和园里的景色形成了一种对比。
有时间的话，推荐大家一定要到杜甫草堂去参观游览。
走进杜甫作文
作文一：走进杜甫
草堂,远远的向我走来.
承认，我更喜欢的李白的潇洒豪放，可杜甫也是我非常敬重的诗人.时代造英雄，生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫，是不会潇洒如李白的.杜甫的诗既有”感时花渐泪，恨别鸟惊心”这样的诗句，又不乏”朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样如此厚重的诗句.但总的来说，杜甫是伤感的.他忧国忧民，他借古咏今，他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……
然而，命运是如此的不知眷顾，仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野.也许选择隐居，过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿.可当我推开柴门，走进草堂遗址的刹那，我知道自己错了.这位忧郁的诗人并没有真正的出世，他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦，吟咏着”三吏三别”;他关心老百姓的生活，看到丝丝细雨，竟酣畅地高歌《春夜喜雨》.他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人，但是，他忘记了自己.不，有一首是写给他自己的.那是一个风雨交加的夜晚，大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶.大雨肆意地打下，他愤怒了，于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》.我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄，还是包含着对自己生活，甚至对社会的一种控诉.
杜甫的晚年是贫苦的.随时都有倒塌可能的茅草屋，破烂的桌椅，不能叫做床的床……这就是他晚年的全部.可是，我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他还是义无返顾的把自己给了诗.他和诗紧密地融合为一体.可是，他又不是为作诗而作诗，他的诗就是他的心，一种最生活的流露.那不是奔放的美，而是实实在在的美---这种美不能让你陶醉，却会叫你去思考.如果说李白是超不现实的，那杜甫就是超现实.这样的美，这样的人，怎能不让人尊重?
走进草堂，走进杜甫，我感动于他的种种……
作文二：走进杜甫
唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的黑暗、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
公元770年，巨星陨落，一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……
作文三：走进杜甫
唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。因此后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的黑暗、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
作文四：走进杜甫人生
走进，走进你的精魂.走进你的诗胆豪气，走进你遗留下斑驳的残碑，还有走进你那诗中拓出的崇高爱国精神。那一句句、一行行千吟不衰的诗句，是你不小心放进日子里的吧!你可曾知道你酿成的诗酒又醉倒了多少炎黄子孙?
读书与漫游时期，你飘生吴越，闲情四射，后归洛阳应举。不第。再游齐赵，其间初绘泰山，一首《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”即以突现出泰山的宏伟与你人生的抱负。继而遇李白、高适同游于梁、宋结下深厚的友谊.正所谓：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”啊!。
困居长安时期，你先在长安应试，落第。后向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”残杯与冷炙到处潜悲辛的生活，由此你感叹而作《兵车行》、《丽人行》等评批时政，讽刺权贵的诗篇，记录下了车辚辚→哭声直上干云霄的凄惨;道旁过者问行人→被驱不异犬与鸡的征夫惨痛申吟;长者虽有问→天阴雨湿声啾啾的怨恨控诉;你这语杂歌谣，最易感人.愈浅愈切，深入人心。
安史之乱时期，潼关失守，你独投肃宗。途中被俘，押至长安。闻官军一再败退的消息，感慨而作《月夜》《春望》《衰江头》《悲陈词》等诗篇。抒发了“感时花溅泪，恨别鸟惊心的无奈与感伤。之后你潜逃到凤翔行在，做了左拾遗。当你忽闻官军胜利的收复蓟北时，涕泪满衣裳。激动与喜悦之情使你挥墨而作《闻官军收河南河北》直抒胸臆。
好景不长再之后又是战乱频，人们颠沛流离的生活着。你提起愤慨之笔，再次镌刻下那催人泪下、心寒不羁的历史的片段。使得“三吏”“三别”成了不朽的传扬，也使你成为了人们所歌颂的“诗史”
西南漂泊时期，随着九节度官军在相州大败以及关辅饥荒。自家的.茅屋被秋风所破，大雨如柱，长夜难眠。你推己及人，联想到的是：人民的痛苦、国家的命运。你大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.呜呼!何时眼前突兀现此屋，吾如独破受冻死亦足。”这正是你炽热的忧国忧民的情感流露与克己为人的人道主义宽广胸襟的展示。你远大的抱负未能实现，极度愤慨之时，你正话反说：“名岂文章著，官应老病休”抒发了一生的心事，毅然的选择弃官携家随民而去，于是乎发出“飘飘何所似，天地一沙鸥”的人生感悟。一字一泪，感人肺腑。
从成都流浪到夔州，你卧病于此。用一首《登高》再次概括了人生的苦况，情怀深蕴，顾盼生辉。唤年你独登岳阳楼，虽然已是“亲朋无一字，老病有孤舟”而你心却依旧怀着“戎马关山北，凭轩涕泗流”的博大情弦。在这生命即将燃尽的时刻，你关注的不是自己，而是国家的安定，真的是令人感慨万千。
走进苍茫的浩野，只为寻你。是你将碧绿的溪流溶进了昏迷的旧梦，在颠沛流离的日子里，书写那深深的“骨”字.走进流光的映影，只为懂你。是你将苍冥的**斟入了岁月的浓桨，独自一人苦咽那口溶泪的酒。走进历史的炊烟，只为悟你。是你将明月的清辉撒满了天空，却把暗淡的黑影留给了自己。
当时间湮没了河流，当历史暗淡了天空，在大唐由盛转衰的背景里，永远有你冲天的豪情。你用自己飞天的痕迹，阐释了你的人生。你飞入了史册，注定成其中夺目的一颗星星。。。
作文五：走进杜甫
“锦城丝管月纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间难得几回闻。”当我走进杜甫草堂时就不由自主地想起了这首诗。
在浓浓文化与乡土气息中，杜甫草堂让人感到古典又淡雅，到杜甫草堂内更让人的心非常静，从南门走进不远你就会看到用青花瓷碎片镶成的“草堂”两个字非常的引人注目。
在杜甫草堂还有两个地方让我最为喜欢。
杜甫的故居。是由一个四合小院组成，小院外有一个醒目的名字“柴门”，这就是小院的代名词，也非常符合小院的特征。外面种着很多树与竹子，还有一条小溪，院中央还有一组石桌，看到它我们自然就会想起当杜甫坐在石凳旁或独自或与友人饮酒作诗的场景。所大部分游客都会到这里坐一坐，感受一下大诗人的风范。走进屋里，入眼的便是客厅，客厅里的摆设非常简单，慢慢走入寝室，室内只有一张床与一个柜子，杜甫的生活让我看到他对生活的追求和淡薄。
还有一个地方是杜甫塑像馆。入眼首先看到的是杜甫悠闲的躺着，又有一股大诗人潇洒的大风范，这座塑像把杜甫刻化得像一朵云一样，它让人琢磨不透，而且还有敬而远之的感觉。塑像后面是一幅壁画，壁画主色是大红，雕刻精美且气势磅礴，与所有雕塑显得相得益彰，还有几座塑像，都是我国的大名鼎鼎的诗人或词人。有一座我听别人说摸了它的胡子才有福，原来就是杜甫的塑像，发现塑像的胡子都被摸得发亮发光了，但愿我也能沾沾大诗的光慧。短短的游览，可能我不能尽兴，但还是学到了不少东西。
走出塑像馆，我就准备回家了。
在回家的路上，我告诉自己：“我走进了杜甫草堂，心也走进去了!下次我还会来的。”
作文六：怀杜甫
我本是个爱词远胜于诗的人，但杜甫这个诗人，我是打心底尊敬他的。
所谓“国家兴亡，匹夫有责”，杜纵使一生潦倒，但不忘国家人民。“大蔽天下寒士”又怎是一隐遁世俗之人、一贪利忘义之人所能为?
杜本是一个上天降来扭转盛唐转衰的大将，但他和李白力挽狂澜也不济。两个天才生不逢时，才华无法施展实是一憾事。杜少与李同游，练就一身胆色，但入仕后一生潦倒。杜居无定所，能有稳定的生活也是住在茅屋里。夏不挡雨，冬不避风，床头无干处，家人互抱取暖，岂不悲哉。
杜晚年百病缠身，有肺病，长卿病，耳聋，臂废，间歇性瘫患，等等等等…但也难免奔波往来投奔亲友以活命，最终死在奔波中。
公元670之后多年中杜的亲朋相继逝世，这给失意的杜是一个莫大的打击，他也失去了别人的支持，断绝了生活来源。
为了生存，他必须沿江南下到江陵投奔他的一个好友，但这个人并没有伸出援。杜只好继续南下去投奔他的族舅崔健，但当他到了崔健那，崔健又被调上北处，不久就病死了。这时杜一愁莫展，而天又降大雨，江水上涨，杜停在江上，直饿了几天。幸好这时当地县令送酒肉才渡过困境。因为当时安史之乱已过去了，唐玄宗当了太上皇，寻觅当年老臣，杜在其中。当地县令怕杜饿死要怪罪下来，因此送来食物。水落后，杜不在南下，而是希望回到故乡洛阳，但他最终不能。他是北方人，如今久居江上，疾病缠身，死在归途。
杜虽穷困潦倒，但无时无刻不在忧国忧民，此情足胜天。只是今天，这个经济大爆炸时代，有才之士携家带子奔向国外，置祖国于不顾，实为人所唾弃。
作文七：杜甫，我想对你说
无论是充满凌云壮志的吟诵，是国破家亡的伤痛，还是同情人民的情思，无一不弥漫着你沉重的气息，一言难尽的愁滋味……杜甫，我想对你说，总有一抹灿烂，在时光与心灵纷繁交错的出口处。
“国破山河在，城春草木深”沉重的心情，给城中的草木染上了深沉的颜色，国破的伤痛让你的眼睛不再明亮，你也说，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”支离破碎的江山，更添一份忧愁……只是，历史无法改变，为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希望呢?
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会的现实，官府豪门内歌舞升平，奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你，隐居草庐的日子里，你依然吟唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，因为你是苦百姓之苦的诗圣啊，所以你无法“采菊东篱下，悠然见南山”……
少年的你也曾吟唱“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，也曾有过登泰山而小天下的抱负……只是，战乱的纷扰，颠沛流离的生活，百姓饥寒痛苦在水深火热之中，就这样，你那凌云壮志深深的掩埋，晚年登高的你，也只能听到风声呼啸，猿猴哀鸣，也只能发出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的叹息……
杜甫，那沉郁顿挫的诗歌，为我们塑造了一个愁苦的诗圣，你经历了唐朝的由盛而衰，性情使然，你始终无法在乱世中燃起希望。杜甫，我想对你说：
总有一抹灿烂，在时光和心灵纷繁交错的出口处。
无论是黑夜的深处，还是在白昼的边缘;无论是在繁花之中，还是在荒野之上，抬头直面人生，总会有一个出口，没有深沉的愁苦，没有支离破碎的生活，只有一抹灿烂的希望，在时光和心灵纷繁交错之间……
作文八：杜甫草堂一游
国庆节到了!碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了!
坐飞机和高铁来到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的印象最好，决定写出来了。
我们进去杜甫故草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是杜甫的村落。还介绍了一些杜甫的历史。我好奇的看着，这里有很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。
接下来，就是去看杜甫的草屋。到了那里，我们发现那草屋很新，不像破旧的样子。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，拍都拍不下来，简直比两层楼还高。
最后，就是去看杜甫的雕像了。到了那里后，我才看到雕像的样子。雕像是一个老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像闭目养神。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。介绍完这些，参观就算结束。
参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。在这里，我还想给大家欣赏一首杜甫的诗：
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
这次游杜甫草堂，我学到了许多知识，景色的美也让人流连忘返。杜甫草堂，下次有机会，我一定还来!
【人物介绍】
杜甫(712-770)唐代大诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。其先代由原藉襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝时，在洛阳与李白相识。安禄山陷长安时，杜逃至凤翔，任左拾遗。长安收复后，随唐肃宗还京。不久即弃官，居秦州。又移居成都，筑草堂于浣花溪上。后由剑南节度使严武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死于湘江途中。他身经安史之乱，对当时的社会、政治有深切的认识，对人民的'苦难寄予同情。通过许多优秀作品忠实地反映了唐王朝由盛而衰的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术形式上，以古体、律诗见长，风格多样，语言精炼，具有高度的表现能力。对后世影响很大。着有《杜工部集》。
1.关于杜甫的名诗古句集锦
1.一时今夕会，万里故乡情。——杜甫
2.非无江海志，潇洒送日月。——〔唐〕杜甫
3.肃肃花絮晚，菲菲红素轻。——杜甫《春运》
4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫
5.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫
6.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐·杜甫《赠卫八处士》
7.朝进东门营，暮上河阳桥。——杜甫《横吹曲辞·后出塞其二》
8.江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
9.云晴鸥更舞，风逆雁无行。——唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
10.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫的《江畔独步寻花·其六》
11.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫的《江畔独步寻花·其六》
12.岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫的《阁夜》
13.战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫的《对雪》
14.无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫的《一百五日夜对月》
15.花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。——《登楼》杜甫
2.关于杜甫的名诗古句集锦
1.艰难奋长戟，万古用一夫。《潼关吏》
2.会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》
3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》
4.烽火连三月，家书抵万金。《春望》
5.星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜抒怀》
6.但见新人笑，那闻旧人哭。《佳人》
7.万里尽征戍，烽火被冈峦。《垂老别》
8.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。《客至》
9.自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。《江村》
10.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。《蜀相》
11.出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。《蜀相》
12.人事多错迕，与君永相望。《新婚别》
13.明日隔山岳，世事两茫茫。《赠八卫士处》
14.寄书长不避达，况乃未休兵。《月夜忆舍弟》
15.三年笛里关山月，万国兵前草木风《洗兵马》
16.桃花细逐扬花落，黄鸟时兼白鸟飞。《曲江对酒》
17.一片花飞减却春，风飘万点正愁人。《曲江二首》
18.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。《曲江二首》
19.露从今夜白，月是故乡明。《月夜忆舍弟》
20.文章憎命达，魑魅喜人过。《天末怀李白》
21.冠盖满京华，斯人独憔悴。《梦李白二首》
22.浮云终日行，游子久不至。《梦李白二首》
23.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。《登高》
24.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》
25.万里悲秋常作客，百年多病独登台。《登高》
26.五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。《阁夜》
27.清新庾开府，俊逸鲍参军。《春日忆李白》
28.生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草!《兵车行》
29.纨绔不饿死，儒冠多误身。《奉赠韦左丞丈二十二韵》
30.读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》
31.挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》
32.朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
33.正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
34.昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。《登岳阳楼》
35.娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。《小寒食舟中作》
36.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。《咏怀古迹五首》
37.画图省识春风面，环佩空归月夜魂。《咏怀古迹五首》
38.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。《秋兴八首》
39.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》
40.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首(其三)》
41.迟日江山丽，春风花草香。《绝句二首(其一)》
42.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》
43.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》
44.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》
45.随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》
46.此曲只应天上有，人间能得几回闻。《赠化卿》
47.细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心二首(其一)》
48.李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船《饮中八仙歌》
49.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花七绝句(其六)》
50.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
参观杜甫草堂的作文【篇一】
在过年期间，我们在成都去参观的第一个地方就是杜甫草堂。杜甫，我们背诵过他的一些古诗，对他生平有一些简单的了解，但对他曾经生活过的草堂没有什么印象，所以我也感到很好奇。
我提前看了一些资料，了解到“杜甫草堂”是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住了约五年多，写下240多首诗歌，真是让人惊叹!后来，草堂也是历经磨难、屡废屡兴，留存至今。
一进草堂的大门，几棵干枝梅呈现在眼前，清香味扑鼻而来，令人陶醉。郁郁葱葱树木布满庭院，可以想象杜甫生活在这样一个环境下，一定会激发他的灵感和想象，挂不得能创作出那么多好诗句呢!整个的院落面积很大，被分成了4、5个小部分。再往里走，有个古建筑的展厅，介绍了杜甫的一生。我也了解到了很多关于杜甫的事迹以及一些他的著名的诗歌，可爸爸说：“这还没到真正的草堂遗址呢”。他说：“这些房子，都是后来不同年代的人建造的。当时杜甫住的草屋可没这么雅致、漂亮，他当时居住的地方其实是很简陋的”。我们继续向前走去，不一会儿，我们看见了连在一起的、几间稻草屋顶的寒酸草房。那难道就是传说中的杜甫草堂?是的，真真切切，就是这么简陋的草堂。草堂中只有简陋的一间客厅、一间书房、一间卧室、一个厨房及柴房、一个厕所。但是与其说是客厅、不如说是只能摆了几把椅子的空间;与其说是厕所，其实就是一个坑;与其说是卧室，其实就只能放一张小床。著名的诗人杜甫就曾经在这样一个简陋的草屋中创做出无数的旷世佳作，他曾经就是居住在这样的简陋茅屋，忍受着严寒，忍受茅屋在被咆哮的秋风损毁下遭受雨淋的痛苦。他用他的诗歌-《茅屋为秋风所破歌》诉说着“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄惨情景，但是他更是忧国忧民，向往“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，表达出“吾庐独破受冻死亦足!”的情怀。
杜甫的理想也许我们今天实现了，我们有温暖的房屋，宽敞的教室，我们不在遭受寒冷和雨淋，但是我们却缺少了他的拼搏，他的情怀。诗人在这么艰苦的条件下，却能写出那么多的好诗，虽然自己身临困境，但是仍然心系祖国，这不是我们更应该敬仰和学习的吗?
参观杜甫草堂的作文【篇二】
寒假里的一天，妈妈带我去杜甫草堂游览。
一进门，便看见一棵棵参天古树，有的四季常青，有的只剩光秃秃的树枝，有的粗壮无比，有的还挂上了许多漂亮的红灯笼，还有的享有“独木成林”的称号，真让人惊叹!
走着走着，便有一个荷塘，此时，荷叶已经枯萎，荷花也不见踪影，仿佛有些凋敝。可是塘边却盛开着我不知名的小花，红的、黄的、白的、橙的、粉的、紫的、蓝的，竞相开放，美丽极了，给荷塘带来了一丝生机。
我们来到杜诗书法木刻廊，长长的走廊里挂满了各式各样的书法作品，字都写得非常漂亮。上面有些是楷书，有些是隶书，有些是篆书，还有一些是几乎看不懂的草书。我正在学习写毛笔字，看到这些优美的书法，我更激起了兴趣，盼望自己有朝一日也能写出这样漂亮的字体。
接着，我们又来到杜甫的居住地——一处小稻草屋。它的屋顶是用稻草盖的，很厚很厚，墙是泥土和草砌成的，柱子和家具全都是木头做的，虽然很旧了，但看上去十分古朴。茅屋有好几间，分别是杜甫的书房、卧室、客厅和厨房，每间都小小巧巧的，里面的家具也十分简单——卧房里一张小床，客厅里一个卧榻，榻上一张小几，另有两把椅子，厨房里一张小小的方桌而已。看到这些，我的眼前便浮现出，当年杜甫住在这件小小的茅屋里，吟诗作赋的情景。
我们转着转着，又来到了一个大花园里，里面万紫千红，和郁郁葱葱的竹林相得益彰，简直无与伦比!我好像走进了龙宫的大花园，被这优美的仙境陶醉了。这里还有许许多多的盆景，它们弯弯曲曲的，长着碧绿的叶子，摆着不同的姿势，好似活了起来，扭着腰儿跳起了舞!
最后，我们又参观了杜甫的.雕塑，就在“诗史堂”里面，他满面忧愁，似乎在思虑着什么——是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”吗?我不得而知，只久久地凝望着他。后来，我们还参观了诗书画院美术馆，里面有许多精美的书画作品，让人流连忘返。
时间不知不觉过去了，我怀着对杜甫深深的敬仰，依依不舍地离开了这个意义非凡的地方。
参观杜甫草堂的作文【篇三】
今天，我怀着无比兴奋的心情和佳佳姐、杨杨姐一同来到成都杜甫草堂参观。
听解说员说，成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避安史之乱，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，杜甫在成都西郊风景入画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。
由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如>、>、>等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，匡世济民的责任感始终存在于他的心底，使他始终不能忘怀现实，因此一旦现实中出现促使他的忧患意识复苏的因素，诗人便又回到忧国忧民的创作轨道上，著名的>以及>、>等诗篇，就是在这样的情形下写成的。正因为杜甫写下了这些不朽的诗作，所以后世把杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
我们依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物XX余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。
参观完后，我们恋恋不忘地离开了杜甫草堂。
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