关于读书思考的古诗句
1、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
2、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
3、读书百遍，其义自见。——《三国志》
4、士欲宣其义，必先读其书。——王符
5、书读百遍，其义自见。——陈寿
6、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
7、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
8、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
10、人生在勤，不索何获。——张衡
11、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
12、千里之行，始于足下。——老子
13、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
14、劳于读书，逸于作文。——程端礼
15、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
16、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
17、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
18、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
19、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
20、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
22、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
23、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推
24、读万卷书，行万里路。——刘彝
25、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
26、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
27、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
28、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
29、一日不书，百事荒芜。——李诩
30、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
31、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颢
33、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
34、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
35、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
36、读书何所求，将以通事理。——张维屏
37、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
38、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
39、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐
40、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
41、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
42、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
43、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
44、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
45、三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
46、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
47、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
48、敏而好学，不耻下问。——孔子
拓展阅读
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1、讨论：讨论(tǎolùn)，汉语词汇，指就某一问题交换意见或进行辩论。引申指用于数学问题不确定条件的穷举演绎。就某事相互表明见解或论证。讨论图片1内阁召开了紧急会议讨论法律草案。谓探讨研究并加以评论。①《论语·宪问》：“为命，禆谌草创之，世叔讨论之。”何晏集解引马融曰：“讨，治也。禆谌既造谋，世叔复治而论之，详而审之也。”《书序》：“讨论《坟》《典》，断自唐虞以下讫于周。”孔颖达疏：“又讨整论理此三《坟》五《典》并三代之书也。”②《晋书·司马彪传》：“彪乃讨论众书，缀其所闻，起于世祖，终于孝献，编年二百，录世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。”③宋文同《谢复官表》：“臣愈当循省，敢怠操修，惟勤讨论，庶备驱使。”④清曹雪芹《红楼梦》第七回：读书一事，也必须有一二知己为伴，时常大家讨论，才能进益。谓共同商讨辩论。①《南史·儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”②唐罗隐《题玄...
2、集合：集合，简称集，是数学中一个基本概念，也是集合论的主要研究对象。集合论的基本理论创立于19世纪，关于集合的最简单的说法就是在朴素集合论(最原始的集合论)中的定义，即集合是“确定的一堆东西”，集合里的“东西”则称为元素。现代的集合一般被定义为：由一个或多个确定的元素所构成的整体。集合论可以看成是逻辑的几何化。集合是最简单的空间。集合是指具有某种特定性质的具体的或抽象的对象汇总而成的集体。其中，构成集合的这些对象则称为该集合的元素。例如，全中国人的集合，它的元素就是每一个中国人。通常用大写字母如A,B,S,T,...表示集合，而用小写字母如a,b,x,y,...表示集合的元素。若x是集合S的元素，则称x属于S，记为x∈S。若y不是集合S的元素，则称y不属于S，记为y∉S。集合中元素的数目称为集合的基数，集合A的基数记作card(A)。当其为有限大时，集合A称为有限集，反之则为无限集。一般的，把含有有限个元素的集合叫做有限集，含无限个元...
3、欧阳修：欧阳修(1007年8月6日-1072年9月22日)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人，景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市)，北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。1072年9月22日，欧阳修在家中逝世，享年六...
4、陶渊明：陶渊明(约365—427年)，名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。酉阳桃花源五柳广场雕塑渊明曾祖或为陶侃(尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说，或名岱或名茂)，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二...
5、唐诗三百首：《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝(618年~907年)二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。唐诗三百首封面《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，诸诗配有注释和评点。五言古诗简称五古，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其功能得到了空前的发挥，其代表作家李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。七言古诗简称七古，起源于战国时期，甚至更早。公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝时期，鲍...
6、思维：思维最初是人脑借助于语言对事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。通常意义上的思维，涉及所有的认知或智力活动。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性，是认识过程的高级阶段。思维对事物的间接反映，是指它通过其他媒介作用认识客观事物，及借助于已有的知识和经验，已知的条件推测未知的事物。思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映。随着研究的深入，人们发现，除了逻辑思维之外，还有形象思维、顿悟思维等等思维形式的存在。逻辑思维也叫抽象思维，形象思维也叫具象思维，顿悟思维也叫灵感思维。思维是人类所具有的高级认识活动。按照信息论的观点，思维是对新输入信息与脑内储存知识经验进行一系列复杂的心智操作过程。是最基本的思维活动。分析是指在头脑中把事物的整体分解为各个组成部分的过程，或者把整体中的个别特性、个别方面分解出来的过程;综合是指在头脑中把对象的各个组成部分联系起来，或把事物的个别特性、个别方面...
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