我的女红情结散文
“女红”早时指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等针线活，它是华夏民族物质文明的重要组成部分，也是古代妇女聪明才智的结晶。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”(孟郊《游子吟》);“一梭声尽重一梭，玉腕不停罗袖卷。”(王建《织锦曲》);“慵线懒针，几曾作女红。”(《桃花扇》)……古往今来，关于“女红”的诗句不少。《红楼梦》第五十二回“勇睛雯病补雀金裘”也可谓“女红”的一个经典故事，心比天高、命比纸薄的晴雯凭着一双夺天工的巧手，临危不辱使命，终化干戈为玉帛。
每当拿起针线，我常常会想起母亲，她无论是缝纫、绣花、编织、钩花，样样都做得非常精细。儿时的回忆总是和母亲的针线相连着的，从早到晚，总看见母亲在飞针走线。耳濡目染，我和姐姐也学会了基本的“女红”，特别喜欢裁剪衣服、钩编衣服，尽管没有母亲和姐姐做的精致，但也时时会欣赏自己的拙作，为一件件成品形成而欣喜!
成家以后，有了女儿，无论工作、家务多忙，我都习惯自己做衣服、钩编毛衣，只要一拿起针线，一种温馨总在心里涌动。总喜欢把女儿打扮得漂漂亮亮的，让人羡慕，惹人喜爱。而今条件好了，衣食无忧，只要愿意花钱，什么纺织品在商场都能买到。女儿也长大了，不再需要穿我做的、织的衣服了，钩针、毛线什么的就很少派上用场了，缝纫机也被冷落在一旁，成了“烫手的山芋”，卖也不值几文钱，只能留做珍贵回忆了。
现代化的代价，就是把女性最大程度地从家务劳动中解放出来的同时，连手工活都生疏或不会做了。如今，提起“女红”，年长者恍如隔世，而年幼者则不知所云。曾在那个久远的年代身价百倍的“女红”，进入市场经济飞速发展的现代社会，却仅剩一抹淡影，不受注意地存在于少数人的记忆里。“女红”这个字眼，正由现实向古董演变。
在轻松的同时，我隐约觉得还是缺少点什么，是对“慈母手中线，游子身上衣”的亲情怀念?还是对“珠珠泪似针纫处，寸寸肠如结线时”的缠绵渴望?不得而知。忽然觉得自己放弃了“女红”，实在是荒废了一种悠然的`心情，失去了一份沉静的心态。多年的“女红”情结始终缠绕着我，难以忘却!
其实，若能在细雨霏霏的夜晚，放一段轻柔的纯音乐，一个人静静的坐着，任手指间绕山绕水，一种软软的、柔柔的亲切而温馨的气息瞬间便由指间传到心里。穿针引线，钩花绣朵，任乐声袅袅地飘忽在房间的每个角落，喃喃低语，慵线懒针，不需要想什么，只要看着手中的针线，安静地听，细心地做，让那心脉间的悠悠秋千随着针线的飞舞，跟着音乐的指引渐渐地扬起，这也是一种最美的享受，很是惬意。特别是当你织出的一针一线、钩出的一花一朵得到别人的赏识和索要，给别人带去一份美丽时，那种成就感也足以让你幸福和满足了!
我想，说不定等以后退休清闲下来后，我还会重操“女红”旧业，编织自己的心情，找回那份安逸和踏实，找回那份纯净的情怀，以了我的“女红”情结。既给自己的日子填注开心剂，还能节约开支，何乐而不为啦?!
拓展阅读
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1、不知所云：不知所云(拼音：bùzhīsuǒyún)是一个成语，最早出自于三国·诸葛亮《出师表》。不知所云指言语紊乱、空泛。形容人说话逻辑混乱，表达不清，语无伦次。含贬义;在句中一般作谓语、定语、补语。三国·诸葛亮《出师表》：“今当远离，临表涕零，不知所言。”后世据此典故引申出成语“不知所云”。诸葛亮三国时蜀帝刘备死后，丞相诸葛亮辅佐刘备的儿子刘禅即位，就是后主。刘禅当时才17岁，从小娇生惯养，没什么本事。不过他还听父亲的话，称诸葛亮为相父，加封为武乡侯，朝中的大小事情全交给诸葛亮管理。诸葛亮严格整顿吏治，奖励农耕，发展生产，囤积粮食，训练军队。经过一段时间体养生息，蜀国上下太平，物产富足，军力增强。后来，诸葛亮用攻心策略，七摘孟获，平定了南部边境少数民族的扰乱。恰在这时，魏国的皇帝曹丕死了，小皇帝曹叡刚刚即位，大权握在别人手里。诸葛亮觉得实现先帝刘备遗愿的时机来了，就决定出师伐魏。临行前，请葛亮特地给刘禅上了一道表章，也就是有名的《前出师..
2、集锦：集锦，是一个汉语词汇，汉语拼音为jíjǐn，指汇编的各种精彩的图片、书画、诗文等(多用作标题)。如：《红楼梦》第十七回：“原来四面皆是雕空玲珑木板……或集锦，或博古，或万福万寿。”汇编的各种精彩的图片、书画、诗文等(多用作标题)精彩的图画、诗文汇集。指各种优点的汇集。《红楼梦》第十七回：“原来四面皆是雕空玲珑木板……或集锦，或博古，或万福万寿。”周嘉俊《独特的旋律》：“让它们发挥作用!你们也不看一看，这些都是七十年代的先进技术的集锦，难道要藏到八十年代?”图片集锦本词条未经许可copy自41021653...
3、女红：女红，也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。“女红”最初写作“女工”，后来随时代发展，人们更习惯用“女红”一词指代从事纺织、缝纫、刺绣等工作的女性工作者，它的本义反而被置于从属地位，为避免混淆，人们用“红”为“工”的异体，“女工”的本义被转移到“女红”一词上，而它本身则转型成功，借另一意义获得了重生。《现代汉语词典》是这样解释的：旧时指女子所做的纺织，缝纫，刺绣等工作和这些工作的成品。《辞海》对此的解释则全面的多：(1)亦作“女功”，“女红”。旧指妇女所作的纺织，刺绣，缝纫等事。(2)旧指做女红的妇女。今泛指女工人。同“女功”“女工”。《淮南子·齐俗训》：“锦绣纂组，害女工者也。”《礼记·郊特牲》：“黼黻文绣之美，疏布之尚，反女功之始也。”《史记·货殖列传》：“太公劝其女功，极技巧，通鱼盐。”《汉书·哀帝纪》：“齐三服官，诸官织绮绣，难成，害女红之物，皆止，无作输。”颜师古注引如淳曰：“红亦工...
4、游子身上衣：《游子身上衣》是歌手罗中旭演唱的一首表达亲情的歌曲，由杨启航填词。“慈母手中线，游子身上衣”，一首从小读到大的诗歌，每一次重读都会随着年龄和阅历的增长而引发新的感慨。如果你也想妈妈了，不妨安静地听，歌声中有我要对母亲说出的那句话。冬天的粗布袄春天的小花衣妈妈在灯下缝补着儿子的归期吐丝的蚕宝宝唱歌的织布机想家的时候总想起入梦的小夜曲都说那寸草心呀常驻一片绿妈妈的盼望和慈爱连成游子身上衣离家的路越远想家的心越急妈妈在故乡守望我人生风和雨天热了脱长衫天冷了寄寒衣儿子是娘的手中线难舍千丝和万缕报得那三春晖呀一片新天地妈妈的挂念和叮咛是那游子身上衣...
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