关于重阳节的诗句：九日感怀
九日感怀
宋·吴芾
淡云笼日秋容薄，淅淅西风度帘幕。
篱边黄菊自重阳，天外幽人正离索。
登高那可望长安，记得当年醉丰乐。
十千美酒一百分，脱帽狂歌恣欢谑。
风流坐上尽英豪，醉倒不知红日落。
谁知陈迹转头空，漠漠烟尘暗京洛。
又是秋高塞马肥，万国城头悲战角。
对花强饮欲忘怀，万感并生还作恶。
河水之浊有日清，世乱当复见太平。
只应人老鬓毛疏，愧他年少插茱萸。
《九日感怀》的作者
吴芾(1104—1183)，字明可，号湖山居士，田市吴桥村人。绍兴二年(1132)进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。两淮抗金失利，主和派为求偏安一隅，纷纷主张对金退让。吴芾力排众议，建议高宗亲征，驻跸建康(今南京)，“以系中原之望”。隆兴元年(1163)，升礼部十郎。二年十一月，任敷文阁直学士临安知府，十二月，复威吏部侍郎。几经升迁，气质益坚。曾言：为管“视百姓当如父母，视公事当如私事;预期得罪于百姓，宁得罪于上官。”终为权臣所忌，出治太平州(今安徽当涂、芜湖辖境)。乾道五年(1169)，以龙图阁直学士告老还乡，修小西湖于后里吴，终日从事著述。卒年80，谥康肃。墓葬于县西十里申岙，朱熹为其作神道碑文。著有表奏五卷，诗文30卷，今存《湖山集》十卷，收纂于《四库全书》。约生于宋徽宗政和中，约卒于光宗绍熙中，年八十岁。第绍兴进士。迁秘书正字。与秦桧有旧，及桧专政，芾退然如不识。桧疑之，讽言者论罢。后除监察御史，迁殿中侍御史。丙淮战不利，劝高宗亲征。帝至建康，请驻跸以繋中原之望;终不能用。孝宗即位，累迁记部侍郎，以刚直见忌，引去。旋起知太平州。以龙图阁直学士致仕，自号湖山居士。卒，谥康肃。芾为文豪健俊整，著有诗文三十卷，及表奏五卷，均《宋史本传》并传世。
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1、感怀：《感怀》是明代文学家文征明创作的一首七言律诗。这首诗前四句描写前半生浪迹江湖的自由生活和为名爵所累的矛盾;后四句写做官后悔恨的心情和不称意的处境。诗本愤世，但作者从自责出仕切入，谦和温婉，用典贴切，如同己出。感怀三十年来麋鹿踪若为老去入樊笼五湖春梦扁舟雨万里秋风两鬓蓬远志出山成小草神鱼失水困沙虫白头博得公车召不满东方一笑中麋鹿踪：喻隐居生涯。“若为”句：自叹老来失志出仕为官，如同入了牢笼。若为：为什么。老去：作者出为翰林待诏时已五十余岁，故云。樊笼：喻官场，出自晋陶渊明《归田园居》：“久在樊笼里，复得返自然。”“五湖”句：谓求归不得，而归去之事只在春梦之中。作者《次韵陆子端祠部怀归二首》有云“梦里青山不是归”，又云“秋来南国多归梦”，可与此相参看。五湖：向来说法不一，这里应泛指吴越一带湖泊。扁舟：小船。春梦：春日之梦，喻作者官居翰林的处境。宋赵令畴《侯鲭录》载，苏轼谪在昌化，有老妇谓日...
2、九日：《九日》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。诗前两联暗喻旧日府主令狐楚对诗人的赏识和栽培，缅怀追思和感激之情;后两联暗喻遭到府主之子令狐绹的冷遇和排斥。这首诗是诗人借重阳节把酒之兴，怀念恩师令狐楚，同时也表露出对恩师之子令狐绹的不满，写得含蓄空灵，耐人寻味。九日①曾共山翁把酒时②，霜天白菊绕阶墀③。十年泉下无消息④，九日樽前有所思⑤。不学汉臣栽苜蓿⑥，空教楚客咏江蓠⑦。郎君官贵施行马⑧，东阁无因再得窥⑨。①九日：指旧历九月九日，重阳节。②山翁：即西晋山简，人称“山公”，亦称“山翁”，性嗜酒，曾镇守襄阳。这里借指令狐楚。③霜天：秋天。白菊：据说令狐楚最爱白菊，刘禹锡《和令狐相公玩白菊诗》：“家家菊尽黄，梁国独如箱。”又有《酬庭前白菊花谢书怀见寄》。此借喻令狐楚对诗人的栽培、赏识。阶墀(chí)：台阶。④十年：令狐楚卒于唐文宗开成二年(837)，到写这首诗时首尾十三年，“十三”系约举成数。泉下：犹言九泉，黄泉之下。⑤樽(zūn)前：...
3、宋徽宗：宋徽宗赵佶(1082年11月2日-1135年6月4日)，号宣和主人，宋朝第八位皇帝(1100年2月23日-1126年1月18日在位)，书画家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先后被封为遂宁王、端王。哲宗于元符三年(1100年)正月病逝时无子，太后向氏于同月立赵佶为帝，次年改年号“建中靖国”。宋徽宗即位之后启用新法，但是宋徽宗重用的蔡京等打着绍述新法的旗号，无恶不作，政治形势一落千丈。过分追求奢侈生活，在南方采办“花石纲”，在汴京修建“艮岳”。宋徽宗尊信道教，大建宫观，自称“教主道君皇帝”，并经常请道士看相算。重和元年(1118年)，置道官二十六等、道职八等。宣和三年(1121年)，令三京置女道录、副道录各一员，始立道学制度。在宋徽宗集团的腐朽统治下，内部农民起义风起云涌，宋江起义和方腊起义先后爆发，北宋统治危机四伏。但是宋徽宗在艺术上的造诣极高。宋徽宗对绘画的爱好十分真挚，他利用皇权推动绘画，使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还自创一...
4、重阳节：重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”;因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产...
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