1.平民史诗有关品德的名句有哪些
知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。──老聃
君子忧道不忧贫。──孔丘
知耻近乎勇。──孔丘
喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。──诸葛亮
辱，莫大于不知耻。──王通
贫而无谄，富而无骄。──子贡
强本而节用，则天不能贫。──荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。──韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备
不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡
劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。──葛洪
土扶可城墙，积德为厚地。──李白
行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。──白居易
不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。──黄石公
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原
居高常虑缺，持满每忧盈。──简文帝
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂
短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。──聂大年
不傲才以骄人，不以宠而作威。──诸葛亮
气忌盛，新忌满，才忌露。──吕坤
念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。──魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。──李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?──王安石
善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。──管仲
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮
谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹
大勇若怯，大智若愚。──苏轼
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。──苏轼
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。──司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。──邹韬奋
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相
放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏
虚已者进德之基。──方孝孺
满盈者，不损何为?慎之!慎之!──朱舜水
人生大病，只是一"傲"字。──王阳明
不骄方能师人之长，而自成其学。──谭嗣同
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。──申居郧
盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉
2.关于人的品德的诗句
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》) 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.(宋•程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.(《史记》) 蹊(xī)：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》) 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.(《战国策•赵策一》) 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.(《论语》) 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》) 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.(《论语》) 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》) 让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.(《论语》) 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.(《诗经•小雅》) 景行(háng)：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng)：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.(《论语》) 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.(《论语》) 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.(《论语》) 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失.(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.(《毛诗•序》) 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也.(《荀子》) 正确地批评我的错误的人，是我的老师;恰当肯定我的优点的人，是我的朋友;一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.(唐•刘禹锡《浪淘沙》) 比喻清白正直之士，虽一。
3.关于人精神品德的诗句
石灰吟
于谦(明)
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
【诗人借石灰自吟来表现诗人自己那种不畏艰险，不怕磨练，敢于粉身碎骨的精神和清白高洁的优秀品格】
竹石
郑燮(清)
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
【这是一首咏物诗，赞美了岩竹顽强而有执着的品格，含蓄的表达了诗人绝不随波逐流的高尚的思想情操】
这也是我比较喜欢的两首诗，希望对你有所帮助
4.有关品德修养的诗句
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.(唐元稹《菊花》)
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.
丹青不知老将至，富贵于我如浮云.(唐杜甫)
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.(宋程颢)
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.
拓展阅读
说明：以下内容为本文主关键词的百科内容，一词可能多意，仅作为参考阅读内容，下载的文档不包含此内容。每个关键词后面会随机推荐一个搜索引擎工具，方便用户从多个垂直领域了解更多与本文相似的内容。
1、勿以善小而不为：勿以善小而不为。勿：不要;为：做。意思是不要因为是很小的好事就不去做。语出《三国志·蜀书·先主传》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”勿以善小而不为·篆刻“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”刘备临终前对儿子刘禅如是说。意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴不断滴下，力可透石;“小”火星足以燎原;“小小”的一句话，足以影响一国之兴衰;“小”不忍，即足以乱大谋;一丝“小小”的微笑，给人信心无限;每日一件“小小”的善行，足以广结善缘;勿以善小而不为，“善小”不是“不足道”的，“善小”也含有“大义”。故《梵网经菩萨戒》云：“勿轻小罪，以为无殃;水滴虽微，渐盈大器。”善小与因小见大、见微知著的道理相近也。世人多好大，而少能领悟佛教语“一滴水中看世界”。晶莹的一滴水，有如明镜，足以鉴人，或任人自照。【成语】勿以善小而不为【拼音】wùyǐshànxiǎoérbùwéi【解释】勿：不要;为：做。不要以为是很小的...
2、史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。读音：shǐshī史诗是叙述英雄传说或重大历史事件的古代长篇叙事诗。多以古代英雄歌谣为基础，经集体编创而成，反映人类童年时期的具有重大意义的历史事件或者神话传说。史诗是人类最早的精神产品，对我们了解早期人类社会具有重大意义。史诗和古代的神话、传说有着天然的联系。史诗在神话世界观的基础上产生,而它的发展最终又是对神话思想的一种否定。巴比伦史诗《吉尔伽美什》。中国的《格萨尔王传》、印度的《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》和古希腊的《伊里亚特》、《奥德赛》等都是著名的史诗。“史诗”这个词在现代语文中，多用来指虚构的文艺作品，其特点是背景庞大、人物众多，涉及大量的虚构地理，时间跨度大的叙事作品。典型的例子如《星球大战》等，参见大河小说。史诗作为一种文类,它是经过长期发展和演变的结果,各种史诗...
3、诸葛亮：诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，号卧龙，琅琊阳都(今山东省沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的“隆中对”策，刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年(221年)，刘备称帝，任命诸葛亮为丞相，伐吴失败后，刘备于永安举国托付于诸葛亮。刘禅继位后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明;与东吴联盟，改善和西南各族的关系;实行屯田政策，加强战备。前后五次北伐中原，未能实现兴复汉室的目标。终因积劳成疾，于建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山境内)，享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以武侯尊称。东晋桓温追封为武兴王。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》...
4、中人：中人是一个汉语词汇，读音为zhōngrén，指常人，中等的人;.中等人家;指有权势的朝臣。《东周列国志》等均有记载。zhōngrén∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人∶一般人;中等人中人之家∶宦官中人监织造者。——《明史》∶普通人才能不及中人。——汉·贾谊《过秦论》中人：专业风险管理顾问，面向全国提供风险管理和保险安排服务。国有控股、中外合资企业。古代文献中的含义中等的人;常人。《论语·雍也》：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”《汉书·食货志上》：“数石之重，中人弗胜。”颜师古注：“中人者，处强弱之中也。”宋王谠《唐语林·政事上》：“大凡中人三十成名，四十乃至清列。”《东周列国志》第九十四回：“孟尝君身材短小，不逾中人。”清蒲松龄《聊斋志异·恒娘》：“恒娘三十许，姿仅中人，言词轻倩。”冰心《到青龙桥去》：“﹝兵丁﹞脸上微微的有点麻子，中人身材。他站起来，只到那稽查的肩际。”中等人家...
标签： 诗词鉴赏
