韩愈怎么读韩愈《南溪始泛三首·其一》古诗
原文
南溪始泛三首·其一(此诗乃长庆间以病在告日所作)
作者：唐·韩愈
榜舟南山下，上上不得返。
幽事随去多，孰能量近远。
阴沈过连树，藏昂抵横坂。
石粗肆磨砺，波恶厌牵挽。
或倚偏岸渔，竟就平洲饭。
点点暮雨飘，梢梢新月偃。
馀年懔无几，休日怆已晚。
自是病使然，非由取高蹇。
注释
①南溪:在长安城南樊川。魏怀忠《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》引樊汝霖说:韩愈于长庆四年八月休病假满百日，十二月卒于靖安里，明年正月葬于河阳。张籍作诗祭吊，中有“去夏公请告，养疾城南庄。籍时官休罢，两月同游翔。移船人南溪，东西纵篙根。公为游溪诗，唱咏多慷慨”。因知韩愈此诗，乃因病休假时所作。
②榜舟:划船。山下:全诗校:“一作溪上。”
③上上:逆流而上，屡上不止。
④此句全诗校:“一作幽寻事随去。”
⑤藏昂:同“昂藏”，高朗。坂:坡。
⑥梢梢:细小的样子。偃:弯。月半弦叫僵月。
⑦怆已晚:唐制，因病休假满百日须致仕(犹今所谓退休)。
⑧高赛:犹高卧。指隐居不仕，以示清高。
作者介绍
韩愈(768—824) 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
拓展阅读
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3、韩愈：韩愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。贞元八年(792年)，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。(概...
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