形容做事艰难的诗词(精选50句)
阳光总在风雨后，历经苦难总能迎来曙光，下面就是小编整理的形容做事艰难的诗词(精选50句)，一起来看一下吧。
1、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
2、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
3、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
4、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
6、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
7、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
9、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
12、为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹
13、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
14、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹
15、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
16、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白
17、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
19、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。。———李白
20、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游
21、米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。
22、海内存知已，天涯若比邻。
23、二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙?
24、盈盈一水间，脉脉不得语。
25、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
26、田家少闲月，五月人倍忙。
27、四海无闲田，农夫犹饿死。
28、室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
29、时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
30、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
31、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
32、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
33、复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。
34、父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。
35、浮云游子意，落日故人情。
36、春花秋月何时了，往事知多少。
37、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
38、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
39、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
40、雨足高田白，披蓑半夜耕。
41、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
42、亦有英姿限时命，坎坷名不登文场。
43、坎坷一生何所用，它年湖海一渔竿。
44、古来贤俊多坎坷，道与世违胡足诧。
45、救死恐不及，岂复悲坎坷。
46、多经坎坷增交谊，遂判云龙断夙因。
47、今逢又坎坷，令子驰风尘。
48、君亦晚坎坷，有句怨弃遗。
49、如今三见子，坎坷为逐臣。
50、今成一丈夫，坎坷愁风尘。
拓展阅读
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1、贫困：贫困，指在经济或精神上的贫乏窘困，称之为贫困，是一种社会物质生活和精神生活贫乏的现象，贫困是一种社会物质生活和精神生活的综合现象。生活贫穷而困难的。贫困之家。敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。——清·黄宗羲《柳敬亭传》指贫苦穷困。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫施与贫困者，此世之所谓仁义;哀怜百姓，不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。”汉刘向《新序·杂事二》：“馀衍之蓄聚於府库者，境内多贫困之民。”宋范仲淹《答手诏条陈十事》：“今百姓贫困，冗官至多，授任既轻，政事不举。”艾青《双尖山》诗：“一个世界两条道路，一条走向愚昧贫困，一条走向繁荣富强。”贫困相对于富足，类似于贫穷。因为贫穷而生活窘困，称之为贫困，是一种社会物质生活贫乏的现象，贫困是一种社会物质生活和精神生活的综合现象，其主要根源是物质生活条件缺乏与精神生活没有或缺乏出路。如常常说的：“哲学的贫困”、“无产阶级的贫困”等。1998年诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚·森认为...
2、刘禹锡：刘禹锡(772年~842年)，字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡于贞元九年(793年)进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年(842年)，迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。刘禹锡，自称祖先为汉景帝贾夫人...
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