关于真诚友善的诗句集锦
1、人知结交易，交友诚独难。--三国 阮籍
2、结交在相知，骨肉何必亲。--汉乐府民歌《箜篌谣》
3、丈夫志四海，万里犹比邻。--三国 魏 曹植《赠白马王彪》
4、卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。--唐 卢群 《淮西席上醉歌》
5、以文常会友，唯德自成邻。--唐 祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
6、海内存知己，天涯若比邻。--唐 王勃《送杜少府之任蜀州》
7、投我以桃，报之以李。--《诗经 大雅 抑》
8、投我以木瓜，报之以琼琚。--《诗经 卫风 木瓜》
9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。--唐 白居易《琵琶行》
10、少年乐新知，衰暮思故友。--唐 韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
11、人生结交在终结，莫为升沉中路分。--唐 贺兰进明《行路难五首》
12、人生交契无老少，论交何必先同调。--唐 杜甫《徒步归行》
13、举手长劳劳，二情同依依。--汉乐府民歌《孔雀东南飞》
14、故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。--明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》
15、辅车相依，唇亡齿寒。--左传
16、浮云游子意，落日故人情。--李白
17、至念道臻，寂感真诚。--《汉武帝内传》
18、友如作画须求淡，山似论文不喜平。--清 翁照《与友人寻山》
19、盈盈一水间，脉脉不得语。--汉 古诗十九首《迢迢牵牛星》
20、嘤其鸣矣，求其友声。--诗经
21、一日不见，如三秋兮。--《诗经 王风 采葛》
22、相知无远近，万里尚为邻。--唐 张九龄《送韦城李少府》
23、为而不矜，作而不恃。 --皮日休
拓展阅读
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1、汉乐府：汉乐府，是指专门管理乐舞演唱教习的机构。乐府初设于秦，是当时少府下辖中专门管理乐舞演唱教习的机构。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期。乐府的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。公元前112年，乐府正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉代叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。...
2、真诚：歌曲：真诚歌手：温馨该首歌讲述了人与人之间交往最基本的状态，旋律优美，歌词深入人心。中国民歌歌唱家温馨，2016年6月携最新单曲《真诚》全网发行，该歌曲由任庆士作词，戚建波作曲，温馨演唱，由内地知名唱片公司「弦音唱片」协助发行。真诚是一缕暖暖的阳光，真诚是一堆红红的炉火，真诚是一片绿绿的山林。在生活中，我们需要阳光、炉火、山林;在成长的道路中，我们需要真心、善心、爱心;真诚无处不在，我们需要用心灵去呼唤真诚。温馨用独特的嗓音，表达一种真诚。天上的星星数也数不清那一颗启明星迎来天色明做人的道理从古论到今归根结底最可贵做人要真诚世上的好人数也数不清那一颗良心像太阳一样红高尚的品格立在真诚上倾心尽力说与做心与心相拥真诚人坦荡含笑看亏盈心里无杂念沙静水自清真诚生信用岁月鉴真情人秉美德行天下处处有亲朋天上的星星数也数不清那一颗启明星迎来天色明做人的道理从古论到今归根结底最可贵做人要真诚世上的好人数也数不清那一颗良心像太阳一样红高尚的品格立...
3、牵牛星：微软公司赖以发家的BASIC软件依托于微型电脑牛郎星。人们普遍认为，牛郎星是微型电脑的开山鼻祖。牛郎星电脑微软公司赖以发家的BASIC软件依托于微型电脑牛郎星。人们普遍认为，牛郎星是微型电脑的开山鼻祖。牛郎星的发明人爱德华·罗伯茨是位电脑爱好者，身高约有9米，精力充沛，性格倔强。60年代从海军陆战队退役后，就在新墨西哥州阿尔伯克基市开了一家叫作微型仪器与自动测量系统公司的小公司，简称MITS公司，专门制作和销售台式计算器，生意做得十分红火。不料到了1974年，拥有集成电路发明权的德州仪器公司(TI公司)，以雄厚的实力大举进犯计算器市场。罗伯茨哪是TI的对手，削价竞争不几天就败下阵来，直滑到破产的边缘，欠下了25万美元的债务。无可奈何之中，罗伯茨把目光投向了英特尔公司研制的8080微处理器，想用它来装配一种专供业余爱好者试验的计算机，以挽救濒临倒闭的公司。他以每块75美元的价格向英特尔购到8080微处理器和其他元件，一面突击组...
4、辅车相依：辅车相依，汉语成语，拼音是fǔchēxiāngyī，意思是像颊骨和牙床一样，互相依存，形容关系非常密切。出自《左传·僖公五年》。《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”以言政党，犹非其时;若云～，以排一党专制之势，则薄有消长耳。(章炳麟《致梁启超书》)原文昔者，晋献公使荀息假道于虞(yú)以伐虢(ɡuó)。荀息曰：“请以垂棘(jí)之璧与屈产之乘(shènɡ)，以赂(lù)虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也;屈产之乘，寡人之骏也，若受吾币而不吾假道，将奈何?”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也;若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内皂而著(zhuó)之外皂也。君奚患焉!”献公许之，乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马，而欲许之。宫之奇谏曰：“不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也。车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。先人..
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