赞美大自然的诗歌5首(3篇)
它生在山崖,那铁色的身干,经历过风吹霜打,那焦碎的花容,显得有些过早的凋谢。这次漂亮的小编为您带来了赞美大自然的诗歌5首(3篇),希望能够帮助到大家。
赞美诗歌:东方魅力颂一
那鲜红色的太阳脱离夜的天宫
袅袅升起,就像在万众期待中
一个神灵的降临,
虽不是石破天惊,
但将带来星球和生灵所有的生机和活力。
明丽,血色,仿佛火山喷溅的
火花,虽然在天空中不刺眼,
光线柔淡温和,
但那勃勃的气息
万分热爱、迷恋并感染着东方的土地。
染红了的大地、海洋
和天空一起律动,
仿佛飘扬的红旗,
从一个呼号开始,
漫天飘舞,舞红了经过的大地。
我该怎么唱一曲魅力之歌,
怎么唱才最美?
星球在宇宙间游弋,
那宇宙的神秘高深、
星空奇妙的变幻,都如同这歌的无边韵律!
正如一头雄狮高傲地
踞于山顶,
傲首长啸,
整个山林都在颤抖,
万众生灵齐声鸣和,欢呼雀跃;
正如神秘的方阵,
一团团肃立于原野,
为了抒发胸中的豪情,
万马齐鸣在无声的一刻,
那破浪穿云的嘶鸣为刚阵抹上音符;
正如金色的雕像,
在光辉的历史长河中,
满是光耀人性的高尚之光,
在战场,在广场,
在高山,在平原,激荡着动人的旋律;
正如满山冈的花草,
簇拥着参天大树,
满是赞叹敬仰之余,
内心油然而生
为理想为未来献生的气节和品质。
光辉而响亮的节拍
敲响在时空的弦上,
时空的弦如柳枝弯曲的饱满,
拨动如歌的心弦,心潮共鸣,
宏大、丰富的乐音,宣泄着东方的魅力!
东方,天空之神,宇宙之灵,
你魅力的源头在哪里?你魅力的故事
早已传扬,含蓄,内敛,美好,
欢愉,睿智,机敏;你魅力地制造幸福,
于无声无息中带给世界最爱与最美的路径和启迪。
角斗场上的欢呼,
荒野地争斗的残音,
只是力的狂喜或狂嘻,
而缺少魅力的张扬——
在东方史诗中总能感到众望所归的无限魅力。
东方魅力的成形是怎样的?
有天庭的作为、神的传说、
故事的描述或口口相传的真实……
是历史的呼吸、爱的传递,
承前启后,吐故纳新,沉淀下善的魔力!
有这种至善至美的幻境、
至善至喜的幸福,
谁能不追求,谁能不向往?
痛苦成为幸福的润滑剂,
灾难成了泥土,养育着鲜花,繁盛,娇滴!
古老的东方神秘又神圣,
从美丽的幻影中来,
又走向幸福的幻境;
幻想的翅膀坚实有力,又真真切切,
隐形的翅膀,灵魂附着,畅享魅力的感应和悦喜。
人们总是好呈一时之兴,
感觉一时的快意;
殊不知真正的魅力,
来自恒久不绝的追寻,
最大的求索才是最彻底的动力。
砥砺向前腾飞梦想,
成功的喜悦来自
无数磨砺、责任和压力;
假如不迈开双脚,
你怎能到达魅力吸引你的领域?
我的笔,和着诗韵
能否展露你魅力的容颜和你
神圣的渐次引人入迷的宫殿?
我的诗意能否逾越你的魅力
所能及的渐次引人入迷的意蕴所包含的灵息?
东方的魅力之魂,
人类史的仙知,宇宙的精灵,
为你放音,为你颠痴,
我把狂喜的热流抛给时空,
一如你让心灵热望和世界狂喜的魅力!
赞美诗歌:每一颗心都在结果二
把皮襄的拉链拉开
连同世俗的毛发
丢弃在迈索尔的孔雀宫里
/
把205根骨头拆开
搭建一座
七级浮屠
/
手捧灵瑰在恒河净化
透出香气时
供奉在塔中央
成为传说中圣洁的殿堂
/
滚滚红尘列队
一起穿越恒河
尔后
积尘成塔
/
把
最后一根脊梁骨
做成旗杆
/
把那颗
跳动的心
做成旗帜
/
一颗心
从此就飘扬在
一座城里
/
迈索尔
造物主给了你
一朵花开的时间
/
我用一个时辰
细嗅
你的花香
/
尔后
你每一次心跳
风都会起
/
尔后
每次风起
旗帜迎风飘扬
/
殿堂里
每次风起
都有梵音传来
每一声都在结果
~独上西楼诗于印度迈索尔孔雀宫
赞美诗歌:绘卷三
清风与烟云,悠然而至
青山与流水,闲适自得
望过千万风景,春夏秋冬
看透百味人生,悲欢离愁
蓝天白云,呼吸着自由自在
爱恨情仇,感叹着世事无常
岁月的姿态,各式各样
人生的风景,各形各色
一颗快乐的种子,源于心里
一份清静的思绪,源于心情
沧桑,遮住了背后的辛酸
尘埃,惆怅了逐流的行者
时间的距离,跨越唐宋元明清
绽放的生命,滋生金木水火土
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拓展阅读
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1、赞美:《赞美》是九叶派诗人穆旦于1941年12月创作的一首现代诗。诗歌以“赞美”为题,以“一个民族已经起来”作为全诗的抒情基调,在中华民族抵御日本军国主义侵略的最艰苦的年代,唱出了一曲高昂的民族精神的赞歌,流露出诗人对历史耻辱的悲悯,对民族灾难与命运的忧虑和对人民力量的崇拜。全诗规模宏大,激情澎湃,在语言上充分发挥了汉语的弹性,用多义词语、繁复句式、反复咏叹来传达复杂的诗情。赞美1走不尽的山峦的起伏,河流和草原,数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,接连在原是荒凉的亚洲的土地上,在野草的茫茫中呼啸着干燥的风,在低压的暗云下唱着单调的东流的水,在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。它们静静的和我拥抱:说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的是爱情,是在天空飞翔的鹰群,是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪,当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;我有太多的话语,太悠久的感情,我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,我要以一切拥抱你,...
2、春夏秋冬:春夏秋冬是一个汉语词汇,拼音chūnxiàqiūdōng,是指地球一年的四个季节,是地球围绕太阳运行所产生的结果。出处是清·褚人获《隋唐演义》。【释义】指四季或一年。【出处】清·褚人获《隋唐演义》第二十八回:“只见绿一团,红一簇,也不分春夏秋冬,万卉千花,尽皆铺缀。”【示例】钱钟书《围城》:“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。”春夏秋冬又称为“四季”,是地球围绕太阳运行所产生的结果。春天始于二十四节气中的“立春”,夏天始于“立夏”;秋天始于“立秋”;冬天则始于“立冬”。在黄河流域最为确切。我国劳动人民总结的基本规律是,春生、夏长、秋收、冬藏。这也正是《黄帝内经》等国学典籍所阐述的人与自然关系的基本思想。我们的地球在围绕太阳不停地公转的同时,也在绕自身的地轴自转,不过地轴并不垂直于公转轨道面,而是有一个23度27角分的倾角。正是因为这个倾角的存在,才会使太阳在地球表面的直射...
3、诗歌:诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。《毛诗·大序》记载:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。汉族古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传为孔子所整理,关于这个问题学术界尚有争论。汉族诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。唐朝韩愈《郓州溪堂诗》序:“虽然,斯堂之作,意其有谓,而喑无诗歌,是不考引公德而接邦人於道也。”明王鏊《震泽长语·官制》:“唐宋翰林,极为深严之地,见於诗歌者多矣。”鲁迅《书信集·致窦隐夫》:“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种,也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园...
4、大自然:《大自然》是新星出版社出版的三册自然类绘本图书,作者是热内·梅特莱尔。作者:热内·梅特莱尔出版社:新星出版社副标题:一天·一年·一条河译者:魏舒出版年:2015-10-20页数:192定价:198元装帧:精装丛书:读库出品ISBN:9787513319232《大自然》系列为自然类绘本,分为三册:一天、一年、一条河,每册均以十二幅全景大图为主体,生动呈现了“一天”中同一处乡间每两小时一变的风景,“一年”里同一处田野十二个月的风貌,以及“一条河”从源头到入海流经的十二处水域。在三册书三十六幅场景间,斗转星移,四季轮回,水流向前。在“一天”、“一年”、“一条河”中生活着近五百种动植物,千姿百态,美不胜收。书中给予这些物种生动细腻的特写,图案美轮美奂。《大自然·一天》由昼夜更替讲起,延时摄影般记录时间的流动。每幅风景中都有作息不同、食性不同的鸟兽昆虫出没。除了动物,画中还有人们在农场和地里劳作。逐帧查看,还可观察到一直在变化的光线、影子...
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