教师节祝福老师的古诗
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、古之学者必严其师，师严然后道尊。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
5、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
6、蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。
7、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
8、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。
9、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。
10、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。
11、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
12、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
13、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。
14、上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。
15、日出七尺站讲台，夜来灯下伏案忙。鞠躬尽瘁勤浇灌，叶绿花红心脾香。
16、落红不是无情物，化作春泥更护花。
17、轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。
18、春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
19、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
20、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
21、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
22、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。
23、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
24、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
25、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
26、恩师掬取天池水，洒向人间育新苗。
27、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。
28、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
29、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
30、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。
31、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。
32、较月印花洒满楼，静看灯下人凝眸。香茗满斟馨满袖，执笔教坛驾轻舟。
33、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?语来江色暮，独自下寒烟。
34、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，诗酒不胜杯。
拓展阅读
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2、教师节：教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。在中国近现代史上有多个日期曾作为教师节。直至1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，才真正确定了1985年9月10日为中国第一个教师节。1931年，教育家邰爽秋、程其保等联络京、沪教育界人士，在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。这个教师节没有被当时的国民党政府承认，但在中国各地产生了一定影响。1939年国民党政府决定立孔子诞辰日八月二十七日为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》，但当时未能在全国推行。建立新中国后，中央人民政府曾恢复6月6日为教师节，教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年，中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定，把5月1日国际劳动节作为中国教师节。但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。特别是1957年以后，在...
3、桃李满天下：桃李满天下(拼音：táolǐmǎntiānxià)是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于《韩诗外传》。“桃李满天下”比喻推荐的人才或培养的学生很多，各地都有(桃李：比喻培养的人才或学生)。该成语在句中多作谓语，也作定语;含褒义。也说“桃李遍天下”。“桃李”一词，最早见于汉代韩婴《韩诗外传》：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实;春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”由此，后世遂有“桃李满天下”这一俗语。“桃李满天下”一词最早见于唐白居易《春和令公〈绿野堂种花〉》诗：“令公桃李满天下，何用堂前更种花?”春秋战国时期，魏国有个叫子质的大臣。子质是个非常有学问的人，经他指教的学生中，有好多人都在朝廷中得到了提拔。后来因为子质得罪了魏文侯，所以他不得不逃离魏国去了北方。在路经山东时，子质巧遇了一位叫子简的学者，有着满腹委屈的子质向子简发起了牢骚，埋怨那些他教过的人忘恩负义。子简听后，就很率直地跟子质说：“春天种下的桃树和李树，...
4、祝福：《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集《彷徨》。作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。该小说通过描述祥林嫂悲惨的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖。她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿...
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