必背古诗75首必背古诗大全
村居 【清】 高 鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
所见 【清】 袁 枚
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
赠刘景文 【宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
山行 唐 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 唐 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
草 (唐) 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹及生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
宿新市徐公店 【七绝】宋 杨万里
篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 唐 李白
照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句 唐杜甫
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
夜书所见叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
九月九日忆山东兄弟[唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
饮湖上初晴后雨二首 宋 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
咏柳【唐】 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
春日宋代 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
乞巧
七夕今宵看碧宵, 牵牛织女渡河桥. 家家乞巧望秋月, 穿尽红丝几万条.
嫦娥 唐 李商隐
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心!
题西林壁 宋 苏轼
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中
游山西村 宋 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流原文
送元二使安西唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
过故人庄 唐 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
独坐敬亭山 唐
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
望洞庭 唐(刘禹锡)
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。
乡村四月(宋)翁卷
绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才勒蚕桑又插田。
四时田园杂兴 南宋 范成大
梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
泊船瓜洲》(宋)王安石
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。春风又绿江南岸， 明月何时照我还?
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙·秋》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
牧童<唐>吕岩【洞宾】
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《舟过安仁》宋杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
七律·长征 --毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤wēi yí腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
拓展阅读
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1、古诗：古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长...
2、杨万里：杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥乡湴塘村)人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里早年多次拜他人为师。绍兴二十四年(1154年)举进士，授赣州司户参军。历任国子监博、漳州知州、吏部员外郎秘书监等。在朝廷中，杨万里是主战派人物。绍熙元年(1190年)，借焕章阁学士，为金国贺正旦使接伴使。后出为江东转运副使、反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，乞辞官而归，自此闲居乡里。开禧二年(1206年)卒于家中。谥号文节。杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。今存诗4200余首。概述图参考资料：宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日...
3、天净沙：天净沙，曲牌名，又名“塞上秋”，属北曲越调，用于剧曲、套数或小令。全曲共五句二十八字(衬字除外)，第一、二、三、五句每句六字，第四句为四字句，其中第一、二、五句平仄完全相同。此调主要有两种格式。正格为五句四平韵一叶韵，第一、二、三、五句为平韵，第四句叶仄韵;变格为五句三平韵两叶韵，第一、二、五句为平韵，第三、四句叶仄韵。偶有第四句不用韵者。代表作有马致远《天净沙·秋思》等。天净沙，曲牌名，《太平乐府》注“越调”，用于剧曲、散曲套数和小令。因无名氏曲有“塞上清秋早寒”句，故又名“塞上秋”。朱彝尊《词综发凡》云：“元人小曲，如‘干荷叶’‘天净沙’‘凭栏人’‘平湖乐’等调，平上去三声并用……已为曲韵滥觞矣。”此调或与沙漠小词有一定关系，可能是由沙漠小词发展而来。诸宫调《天宝遗事》中曾用到“天净沙”曲牌。《全元散曲》中，首用此调的是商政叔。现存162种元杂剧中，越调套用过53套，其中用于第三折的达35次之多，“天净沙”用过11曲，并多用...
4、孟浩然：孟浩然(689年—740年)，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。永昌元年(689年)，孟浩然出生于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家。圣历元年(698年)，孟浩然与弟弟一起读书学剑。景龙二年(708年)，孟浩然20岁，是年前后游鹿门山，作《题鹿门山》诗。诗标志着孟浩然独特的诗风基本形成。景云二年(711年)，...
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