文/小七
前几天跟一位同行谈起了鲁迅先生的名篇《祝福》。他说：《祝福》这篇小说不适合放在高中语文教材里，又长又冗繁，还一点意义都没有。高中生学习它，有什么用？
《祝福》会不会继续留在高中语文教材里，我不知道，但是说它没有意义我肯定不同意。
今天，我们不谈技巧，只谈情怀。我们一起去解读《祝福》里那些隐伏的、被人忽略了的情怀。
《祝福》写于1924年，主人公是一位被封建思想迫害致死的女性——祥林嫂。“祝福”是鲁镇的最盛大的传统节日，是年终祭祀活动的一种，极受鲁镇众人重视。小说以倒叙的手法，首先向读者交待了祥林嫂在鲁镇万家祝福的时候孤独、痛苦、带着惶恐和不安死去的悲惨结局。接着小说按照时间顺序，补叙了祥林嫂丧夫后从婆家逃出来，第一次到鲁镇做工、被婆婆抓回去卖给深山里的贺老六做媳妇、贺老六病死，儿子阿毛被狼叼走后再次来到鲁镇做工的过程。《祝福》这篇小说的主旨自然是揭露封建礼教吃人的本质。现在是科技时代，封建糟粕早已经灰飞烟灭，我们学习《祝福》时除了忆苦思甜还要参透些什么呢？它的现实意义在何处？
小七认为，鲁迅先生的《祝福》之所以一直在高中教材中保留至今，就是因为直到今天它依然具有强烈的现实意义。《祝福》里鲁镇众人的身上，有我们的影子，《祝福》里祥林嫂的身上，也有我们的影子。这篇小说，虽然写的是将近一百年前故事，但是却一点儿也不过时。
《祝福》：你以为的过时里，藏着我们自己的样子。
祥林嫂剧照
一、祥林嫂，她和鲁镇上的众人一起，合力杀死了她自己。《祝福》里鲁镇众人的形象。鲁迅先生笔下的鲁镇人大致上可以分为3类。
一类是以鲁四老爷为代表的富户，他们小有家产，雇得起长工、短工，用得起佣人；一类是以祥林嫂、柳妈为代表的，在鲁四老爷家里做工的下人；一类是鲁镇上能够自给自足的其他人。今天，我把他们概括成两类人：鲁镇上的男人和女人。
他们都不是恶人。他们过着自己平庸而自足的小日子，在茶余饭后寻一点趣味，找一找乐子。
他们又都是凶残的刽子手。他们用自己的麻木集体谋杀了祥林嫂。他们没有想做恶人，却实实在在成了最恶的人。
解读《祝福》的时候，我们的主角必须是鲁镇上的女人。她们的名字分别叫做：
四婶、柳妈、一群老女人，还有祥林嫂。
祥林嫂剧照
1、鲁镇众女人群像
①四婶
祥林嫂再嫁后，死了丈夫和儿子，又来到四婶家想做工时，“四婶起初还踌躇”
四婶踌躇什么？四婶踌躇的是要不要留下祥林嫂？不留吧，想找到一个像祥林嫂那样勤劳能干的短工实在太难；留下吧，她毕竟是一个嫁过两次的“伤风败俗”的女人。
但是，等到四婶听完祥林嫂悲惨的故事之后，眼圈就红了，留下了祥林嫂。可见，四婶的本心还是良善的。然而，等到最重要的日子——祝福到来的时候，四婶的一声断喝：“你放着吧，祥林嫂！”却将祥林嫂推入了死地。原来不论四婶本心如何良善，在她眼里祥林嫂依然是一个不干不净的人。
这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。
②柳妈
柳妈是个善女人，吃斋念佛不杀生。可是，谈到祥林嫂再嫁的事情时，她说：
祥林嫂，你实在不合算……再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。
③一群老女人
鲁镇上的一群老女人，因为没有亲耳听到祥林嫂讲阿毛被狼叼去吃掉的事情。所以，特意寻来，要祥林嫂再讲一遍：
有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
最终，鲁镇上所有的人都对祥林嫂的故事失去了兴趣，再不能从中得到一点点趣味了。
鲁镇上的女人，自以为高过祥林嫂一截，她们可以以一种居高临下的姿态俯视祥林嫂、取笑祥林嫂、同情与鄙薄祥林嫂……可是她们不知道，其实她们也不过就是一群坐稳了奴隶的人。鲁镇上众女人的地位在年终大典祝福的时候体现的尤为清楚：
（准备福礼）杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此……
鲁镇的女人，只有通宵干活的义务，没有参加祭祀的权利。在男尊女卑的封建礼教思想压迫下，她们只是干活的奴隶。都是奴隶，谁又有资格鄙薄谁呢？鲁镇的女人们在鄙薄祥林嫂什么？她们在鄙薄祥林嫂改嫁。
她们以鄙薄同类的方式，在维护迫害她们、迫使她们做奴隶的封建思想。这种不觉醒，是她们身上最可悲的东西！
票友演绎祥林嫂
2、主人公祥林嫂的形象
祥林嫂本来是一个勤劳能干、敢于追求和抗争的女人。祥林嫂做过哪些抗争？我们归纳如下：
①第一任丈夫死后，从婆家逃跑出来，来到鲁镇做工；
②被迫改嫁时，骂到嗓子不能发声，头上撞出一个血窟窿；
③第二次到鲁镇做工后，为了赎罪（改嫁的罪），到土地庙捐门槛……
祥林嫂一直在反抗，她在反抗什么？
她在反抗女人再嫁，她在反抗一切不符合封建纲常思想的行为！
祥林嫂她用自己的反抗，来维护迫害自己的封建思想！这种不觉醒，是祥林嫂悲惨命运的根源。祥林嫂，她和鲁镇上的众人一起，合力杀死了她自己。
不论是鲁镇上的众女人，还是祥林嫂，她们都有一个共同点：没有觉醒，没能认识到造成自己悲惨命运的到底是什么？
祥林嫂剧照
二、他们不觉醒的样子，跟鲁镇上的女人和祥林嫂又有什么本质区别呢？1、《祝福》里众人的现实画像。
拼命也要维护迫害自己的封建思想，这种行为是不是可怜又可笑？我忽然想起一首诗来，觉得特别应景，与大家分享：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
我们站在上帝的角度看她们，觉得她们很可怜又很可笑。可是，当别人站在高处看我们时，我们又何尝不是她们？
当然，我们已经挣脱了封建思想的束缚，但谁又能保证自己不曾被束缚？
表妹结婚后，不工作，不做家务，十指不沾阳春水，但要吃最好的东西，穿名牌衣服，全家人必须服从她 ……孩子出生半年后，男方愿意净身出户，只求离婚。表妹四处哭诉，指责男人无情无义，却从不反思别人为什么义无反顾只求离婚？2019年6月11日，28岁的孕妇任某在一家麻辣烫店就餐时，因为厌烦杨女士不满1岁的女儿敲打桌子，已经走出店的她，又返回端起麻辣烫泼向毫无防备的杨女士及其女儿，导致不满1岁的女婴受伤。怀孕了就可以无所欲为吗？任某发泄自己被女婴吵到的烦躁情绪时，有没有认识到自己的行为有多么恶劣？2018年6月28日11时31分，上海市徐汇区的上海市世界外国语小学（浦北路校区）门口发生男子持菜刀砍人事件，造成两名男童死亡，一名儿童和一名女性家长受伤。他砍人的原因仅仅是因为生活无着。生活无着难道不是应该努力改变生活吗？为什么是砍人泄愤呢？自己不努力，过不下去了，管别人什么事？很多人被自己的认知束缚着，不觉醒，一步步走向堕落、甚至违法犯罪。他们不觉醒的样子，跟鲁镇上的众女人和祥林嫂又有什么本质区别呢？
他们都是在自我伤害，自我毁灭！
我们以为“祝福”的故事太老了，祥林嫂的故事离现实生活太远了，这些都是过去式了。深思之后才发现，我们以为的过去式里，藏着我们必须征服的弱点！
有些人之所以过得不幸福，不是因为别的，正是因为他们没有觉醒，他们不知道自己为何不幸福。因而，也找不到努力的方向……
祥林嫂剧照
2、《祝福》的现实意义。
上文举了3个比较极端的例子，接下来我们再把这种不觉醒生活化一点、大众化一点。
学习成绩不好，高考落榜，就怨天尤人，却不反思自己曾经浪费了多少好时光？工作不如别人，得不到升职加薪时，就抱怨单位不公、领导不识人，却不反思别人加班加点时自己是怎样拈轻怕重的？生活不如别人，就抱怨工作辛苦收入低，却不反思别人刻苦学习时自己是如何图舒服贪享受的？这些生活场景我们并不陌生吧？甚至，我们自己也曾发出过那样的抱怨……这就是《祝福》这篇文章的现实意义：凡事有果必有因，而内因才是根本。不觉醒的人，就是遇上赵子龙，终究还是扶不起的阿斗！
《祝福》作者鲁迅先生剧照
结束语：好的作品，总是历久弥新。在鲁迅先生的时代，《祝福》有揭露封建礼教吃人本质的意义；在今天，《祝福》又有了时代赋予它的新的意义：不觉醒的人，很难幸福；反思自身，才能成就新的自己。
《祝福》，这个看似过时的故事里，深藏着闪光的智慧，读懂它，终生受益……
我是小七，乐于为您解疑答惑。都看到这里了，就顺手给我一个关注呗。
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