本文转载自知乎-虫离先生
魏韦英卒后，妻梁氏嫁向子集。嫁日，英归至庭，呼曰："阿梁，卿忘我耶？"子集惊，张弓射之，即变为桃人茅马。（出自《洛阳伽蓝记》）
桃人纸马
译文：
开善寺，座落在北魏洛阳城阜财小区，这座寺庙原是民宅，主人叫韦英。韦英英年早逝，妻子梁氏不为亡夫办理丧事，反而匆匆嫁给了一个叫向子集的冀州人。虽然说是改嫁，但仍然住着韦英的宅子。婚礼当天，青天白日，忽见韦英带着几个随从骑马闯入，大声道：“阿梁！你怎能这样快就忘了我们的感情！”
那继任丈夫向子集是知道韦英已死的，白日见鬼，自然大惧，忙取来弓箭，一箭射去，韦英应弦而倒，化成桃木人偶，所乘之马现出原型，原来是茅草扎就，随从则悉数变作蒲叶所编的草人。妻子梁氏大受惊吓，宅子不敢再住，施舍出去，改成了寺庙。
崔罗什
长白山西有夫人墓，魏孝昭之世，搜扬天下才俊，清河崔罗什，弱冠有令望，被徵诣州，夜经于此。忽见朱门粉壁，楼台相望。俄有一青衣出，语什曰："女郎须见崔郎。"什怳然下马，入两重门，内有一青衣通问引前。什曰："行李之中，忽蒙厚命，素既不叙，无宜深入。"青衣曰："女郎平陵刘府君之妻，侍中吴质之女。府君先行，故欲相见。"什遂前，入就床坐。其女在户东立，与什温凉。室内二婢秉烛，呼一婢令以玉夹膝置什前。什素有才藻，颇善风咏，虽疑其非人，亦惬心好也。女曰："比见崔郎息驾庭树，嘉君吟啸，故欲一叙玉颜。"什遂问曰："魏帝与尊公书，称尊公为元城令，然否？"女曰："家君元城之日，妾生之岁。"什乃与论汉魏大事，悉与《魏史》符合，言多不能备载。什曰："贵夫刘氏，愿告其名。"女曰："狂夫刘孔才之第二子，名瑶，字仲璋。比有罪被摄，仍去不返。"什乃下床辞出，女曰："从此十年，当更相逢。"什遂以玳瑁簪留之，女以指上玉环赠什。什上马行数十步，回顾乃见一大冢。什届历下，以为不祥，遂请僧为斋，以环布施。天统末，什为王事所牵，筑河堤于垣冢，遂于幕下话斯事于济南奚叔布，因下泣曰："今岁乃是十年，可如何也作罢。"什在园中食杏，唯云："报女郎信，我即去。"食一杏未尽而卒。什十二为郡功曹，为州里推重，及死，无不伤叹。
译文：
北齐孝昭帝在位时，曾颁布诏令延揽天下才俊为朝廷效力。崔罗什，山东清河人，年才弱冠，已有盛名，当地政府请入州府叙用，乃乘马赴任。这天夜里，路经山东长白山西麓一座名为「夫人墓」的大冢附近，忽见前路灯火阑珊，映出朱门粉墙，重楼延阁，好壮观的一处庄园！崔罗什瞧得出神，不觉行到门前，庄园中盈盈走出一个青衣侍婢，施礼道：“我家小姐请崔公子相见。”
崔罗什只好懵逼下马，跟着婢女穿过两重门，内中另有一个婢女复引之向前。崔道：“逆旅之中，素不相识，虽蒙相召，似乎不宜遽入兰闺，唐突内眷。”婢女道：“我家小姐是平陵刘太守之妻，吴质吴侍中之女。刘太守已经故世了，我家小姐独居，公子毋庸多虑。”
哦哦，单身的妹子，那么不妨见一见。崔罗什寻思着，不过吴质吴侍中是谁，近代可没有个叫吴质的侍中啊，难道是三百年前，魏明帝朝的那位吴侍中？种种迹象，崔罗什意识到自己可能撞见鬼了，但既有妹子可见，倒也不怎么害怕。
婢女引他入室就座，室内另有两个侍婢，各秉一烛直挺挺站在那里，好像假人似的。一个女郎俏立东首，寒暄过后，吩咐侍婢呈上玉夹膝供崔公子纳凉。崔罗什才华横溢，出口成章，那女郎露出倾心之色，说道：“适才见公子憩息庭树之下，吟诵隽雅，唾珠咳玉，故不揣冒昧，请君左顾一叙。”
崔罗什口称客气，两人倾谈良久，崔罗什越发肯定，对方正是三百年前就已经逝世的侍中吴质之女，于是屡以汉魏大事相询，女郎一一解答，大抵与《魏史》记载相符，亦有史书未载者。崔罗什道：“魏文帝致令尊的书信中，称令尊为元城令，果然确有此事么？”
女郎道：“不错，妾身就是在家父任元城太守那年出生的。”
“哦哦，不敢请教尊夫刘氏台讳？”
女郎道：“狂夫是刘孔才第二子，名瑶，字仲璋，因有罪被阴曹捉走，至今未返。”
崔罗什听她说起阴曹的事情，心里不禁有些发毛，起身告辞。女郎轻轻道：“也好，反正十年之后，还会相逢。”脱下一枚玉戒指相赠，崔便以玳瑁簪回赠，匆匆而出，上马行数十步，回头一看，乃是一座大冢。
后来崔罗什越想越后怕，尤其那句十年后再见的预言，让他毛骨悚然。于是抵达济南后，马上找来僧人作法禳邪，把那枚玉戒指布施给了僧侣。
时间如白驹过隙，转眼到了天统末年，崔罗什受命回到夫人墓附近修筑河堤，勾起十年来始终耿耿于怀的恐惧，精神几乎崩溃，哭着向同僚倾诉：“今年正是十年之期，这可怎么办才好！我好怕啊啊啊！”这天，他在园子里正吃着杏子，忽然魔怔般望着空处道：“请告诉小姐，我这就来。”手里一枚杏子还没吃完，就此死了。
崔罗什任功曹十年，素得上官器重，一朝猝死，人人大叹可惜。
幽冥判官
南巨川常识判冥者张叔言，因撰《续神异记》，具载其灵验。叔言判冥鬼十人，十人数内，两人是妇人。又乌龟狐亦判冥。
译文：
南巨川认识一个名叫张叔言的幽冥判官，根据他在冥界的见闻写了一部《续神异记》。张叔言去判了十起案子，八男二女。另外，乌龟、狐狸也可以担任判官。
知己为鬼
于襄阳頔在镇时，选人刘某入京，逢一举人，年二十许，言语明晤，同行数里，意甚相得。因藉草，刘有酒，倾数杯。日暮，举人指支迳曰："某弊止从此数里，能左顾乎？"刘辞以程期，举人因赋诗："流水涓涓芹努（一曰吐）牙，织鸟双飞客还家。荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。"至明旦，刘归襄州。寻访举人，殡宫存焉。
译文：
事情发生在于頔镇守襄阳时期。襄阳有个姓刘的候补官，在进京路上邂逅了一个举人，二十出头，谈吐明快，同行数里，相得甚欢。刘携得有酒，二人席草而坐，对酌倾谈，直喝到暮霭沉沉。举人指着一条小路道：“此去数里便是寒舍，刘兄肯否赏光惠临？”刘以进京的时限紧迫婉拒，举人于是赋诗相赠：
流水涓涓芹吐牙，织鸟双飞客还家。
荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。
次日，刘折回襄阳，再去找那举人时，只见到一所房子，停厝着举人的棺材。
重生灵童
顾况丧一子，年十七。其子魂游，恍惚如梦，不离其家。顾悲伤不已，因作诗，吟之且哭。诗云："老人丧其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。"其子听之感恸，因自誓："忽若作人，当再为顾家子。"经日，如被人执至一处，若县吏者，断令托生顾家，复都无所知。忽觉心醒，开目认其屋宇，兄弟亲满侧，唯语不得。当其生也，已后又不记。年至七岁，其兄戏批之，忽曰："我是尔兄，何故批我。"一家惊异，方叙前生事，历历不误，弟妹小名悉遍呼之。抑知羊叔子事非怪也。即进士顾非熊。成式常访之，涕泣为成式言。释氏《处胎经》言人之住胎，与此稍差。
译文：
顾况七十岁那年，十七岁的长子不幸夭亡，一缕幽魂，流连故居，不忍离去，心头恍恍惚惚，宛若梦中。顾况悲伤不已，为亡子赋诗而哭道：“老人丧其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。”亡子灵魂闻之亦伤心痛哭，暗暗发誓：“若再世为人，还要作顾家的儿子！”几天后，迷迷离离间似乎被人带到一个地方，那里有个像县吏一样的人专门裁决转世，把他分配到了顾家，接着就彻底失去了知觉。
不知过了多久，意识忽然恢复，睁眼一看，熟悉的房间，熟悉的面孔，亲人们都聚在身边，他喜极而呼，张开口却变成了嘹亮的儿啼，他这才明白自己已经重生了。此念才起，记忆复又断绝，直到七岁那年，玩耍中被哥哥打了一顿，他一生气，心口大开，前生的记忆霎时潮水般倒灌回来，宛若醍醐灌顶，他大声呵斥道：“我是你兄长，你怎么敢打我！”因历数前生之事，分毫不误，举家大惊，方知转世投胎之说并非虚言。
此人就是进士顾非熊，在下有一回去访他，听他涕泪交流的亲口说起。释家《菩萨处胎经》有一种说法，说大灵大圣会在母胎中具备意识，不过好像跟他这个情况稍有不同。
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