古代志怪小说——《酉阳杂俎》境异一

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东方之人鼻大,窍通于目,筋力属焉。南方之人口大,窍通于耳。西方之人面大,窍通于鼻。北方之人窍通于一陰一,短颈。中央之人窍通于口。

译文:

东方人鼻子大,孔窍与眼睛相通。五体之中,筋是东方属性。南方人嘴巴大,孔窍与耳朵相通;西方人脸大,诸窍与鼻子相通;北方人脖子短,他们的孔窍连通下阴;中原人的孔窍与嘴巴相通。

无启民,居穴食土。其人死,其心不朽,埋之,百年化为人。录民,膝不朽,埋之,百二十年化为人。细民,肝不朽,埋之,八年化为人。

译文:

无启国人住在洞里,靠吃土为生,死后,心脏不腐,埋起来,孵化百年又会变成人。录民,死后膝盖不烂,埋起来,一百二十年后变成人。死后肝不腐朽,埋起来,八年就变成人了。

息土人美,耗土人丑

译文:

肥沃之地上的人长得好看;贫瘠地区的人丑。

突厥之先曰射摩,舍利海神,在阿史德窟西。射摩有神异,又海神女每日暮,以白鹿迎射摩入海,至明送出。经数十年。后部落将大猎,至夜中,海神谓射摩曰:"明日猎时,尔上代所生之窟当有金角白鹿出,尔若射中此鹿,毕形与吾来往。或射不中,即缘绝矣。"至明入围,果所生窟中有金角白鹿起,射摩遣其左右固其围。将跳出围,遂杀之。射摩怒,遂手斩呵首领,仍誓之曰:"自杀此之后,须人祭天。"即取呵部落子孙斩之以祭也。至今突厥以人祭纛,常取呵部落用之。射摩既斩呵,至暮还,海神女报射摩曰:"尔手斩人,血气腥秽,因缘绝矣。"

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译文:

突厥人先祖是个叫射摩的首领,与阿史德窟以西舍利海的女神比邻。射摩非比寻常,得女神垂青,每天日暮时分,女神遣白鹿接射摩入海过夜,次日一早送还,如此十余年。有一次部落大型狩猎,当夜,女神告诉射摩道:“明日狩猎,将有金角白鹿从你父辈诞生的洞窟出现,你若能射中此鹿,便可化成神形,与我长相厮守。若射不中,你我缘尽。”第二日,射摩进了围猎场,果然见他出生的洞穴中蹿出一头金角白鹿,射摩号令部属猎手紧固包围圈,好供他射杀,然而白鹿灵异,围困不住,眼看那鹿要跃出重围,射摩部属一个叫呵[shì]部落的首领抢先把鹿杀了。射摩大怒,反手一刀斩了那首领头颅,盛怒犹自未平,接着定下规矩:“从今以后,突厥将用人牲祭天!”把那首领的子孙尽数杀了用来祭天。直到撰写本文的时代,突厥人祭军旗需要人牲,惯例上还是会选用呵部落的人。却说射摩斩了呵首领,当夜又去见女神,女神冷冰冰道:“你杀了人,手上沾了血腥气,我们缘分已决。

坚昆部落非狼种,其先所生之窟在曲漫山北。自谓上代有神与牸牛交于此窟。其人发黄、目绿、赤髭髯。其髭髯俱黑者,汉将李陵及其兵众之胤也。

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译文:

坚昆部落并非狼的子嗣,该族先祖出生的洞窟在曲漫山以北,先祖说自己是神和母牛交配生出来的。坚昆人黄头发、碧眼、红胡子。也有黑胡子的,那是汉将军李陵及其汉人部属的后代。(坚昆,中国古代北方少数民族名。唐代称“黠戛斯”,元代称“吉尔吉斯”,清代称为“布鲁特”。和境外的吉尔吉斯斯坦国的吉尔吉斯民族同根同源,是一个民族。)

西屠俗,染齿令黑。獠在牂牁,其妇人七月生子,死则竖棺埋之。

译文:

西屠族人习惯故意把牙染黑。牂牁一带的獠族,女人妊娠期只有七个月,人死后站在棺材里,棺材竖着下葬。

木耳夷,旧牢西,以鹿角为器。其死则屈而烧之,埋其骨。后小骨类人,黑如漆,小寒则掊沙自处,但出其面。

译文:

木耳族,在从前的哀牢古国之西,好用鹿角做器具,人死后蜷曲起来火化,残骨掩埋。(不知道哪块)骨头像人形,黑如漆。天气稍微冷些,木耳族人就把自己埋在沙子里,只露出脸孔。

木饮州,珠崖一州,其地无泉,民不作井,皆仰树汁为用。

译文:

木饮州,是海南岛的一个州,境内没有泉水,居民也不打井,全靠喝树汁过活。

木仆,尾若龟,长数寸,居木上,食人。

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译文:

木仆,尾巴像乌龟一样,尾长数寸,吃人。

阿萨部多猎虫鹿,剖其肉,重叠之,以石压沥汁。税波斯、拂林等国,米及草子酿于肉汁之中,经数日即变成酒,饮之可醉。

译文:

可萨人曾向波斯、罗马称臣。这个部族猎到猎物,常切下肉,层层叠置,以大石压榨汁液,用来浸泡米和草籽,数日即发酵成酒,饮之可醉。

孝亿国界周三千余里。在平川中,以木为栅,周十余里,栅内百姓二千余家。周国大栅五百余所。气候常暖,冬不凋落。宜羊马,无驼牛。俗性质直,好客侣。躯貌长大,褰鼻黄发,绿眼赤髭,被发,面如血色。战具唯槊一色。宜五谷,出金铁。衣麻布。举俗事祆,不识佛法。有祆祠三百(一曰千)余所,马步甲兵一万。不尚商贩,自称孝亿人。丈夫、妇人佩带。每一日造食,一月食之,常吃宿食。

译文:

孝亿国国境线长三千余里,地处平原,以木栅为聚落墙垣,每个聚落占地十余里,栅内百姓两千家,类似的聚落共计超过五百个。常年温暖,冬季植被亦不凋萎零落。多羊、马,没有骆驼和牛。居民质朴直率,好客,身材高大,掀鼻黄发,绿眼赤髯,不束头发,脸红如血。武器单一,只有槊这一种。农业发达,商业落后,多金铁矿。穿麻布衣,举国信奉琐罗亚斯德教,不知佛教存在。其国有琐罗亚斯德神祠三百余所。有骑兵、步兵一万。自称孝亿人,男女衣皆有带。一天做的饭能吃一个月,经常吃剩饭。

仍建国,无井及河涧,所有种植,待雨而生。以紫矿泥地,承雨水用之。穿井即若海水,又咸。土俗潮落之后,平地为池,取鱼以作食。

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伊拉克

译文:

仍建国没有水井河流,农业灌溉全靠下雨。国人取紫胶搅拌泥土筑坑,承蓄雨水。井水像海水一样不能喝,咸。当地人常在海边挖池子,待退潮后,捞水池的鱼吃。

婆弥烂国,去京师二万五千五百五十里。此国西有山,巉岩峻险。上多猿,猿形绝长大。常暴雨年,有二三十万。国中起春以后,屯集甲兵,与猿战。虽岁杀数万,不能尽其巢穴。

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人猿大战

译文:

婆弥烂国,离长安二万五千五百五十里。这个国家西境有山,峰岩峻险,山上多栖大猿。有一年暴雨,二三十万头猿猴下山骚扰,开春后,国家集中军队与猿猴交战,虽每年能杀之数以万计,然而始终无法荡平巢穴斩尽杀绝。

拨拔力国,在西南海中,不食五穀,食肉而已。常针牛畜脉,取血和乳生食。无衣服,唯腰下用羊皮掩之。其妇人洁白端正,国人自掠卖与外国商人,其价数倍。土地唯有象牙及阿末香。波斯商人欲入此国,围集数千,人赍绁布,没老幼共刺血立誓,乃市其物。自古不属外国。战用象排、野牛角为槊,衣甲弓矢之器。步兵二十万。大食频讨袭之。

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抹香鲸产龙涎香

译文:

拨拔力国位于西南的大洋中,人民不吃五谷,只吃肉。平时习惯刺伤牲畜取血,和在生奶里喝。不穿衣服,只腰以下围块羊皮。女性肤白貌美,经常被男人绑了卖给外国商人,巨贵。当地只出产象牙和龙涎香。数千波斯商人欲来此贸易,集体带着棉布,被迫刺血立誓,才被准允开市交易。此国历史上一贯独立,不附庸他国。作战时,用象阵冲锋,士兵皆执野牛角槊、穿铠甲负弓矢。有步兵二十万,大食国常来犯。

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