说句实在话，目前大家对纳兰容若的认知来源就两点：王国维的《人间词话》、以及安意如的文青小说。但实际上从这两方面得来的认知，基本都是错误的。
我们先看看王国维怎么说的：
"纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气。《人间词话》事实上，纳兰的交友方向全是汉家文坛扛把子，如：顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维菘、姜宸英等等，当时乾隆还因其交友，特别点名批评纳兰容若“染汉习过甚”...结果到王国维这就变成了“未染汉人风气”。
当然，王国维鼓吹纳兰词，好赖也是从词本身来看待，但是到了安意如借助纳兰性德的人设（世家公子，伤春悲秋，深情。），吹出来的这股意淫文青风，则是让纳兰性德很悲哀的为世人皆知-------认为是黑纳兰也不为过的，因为毫无水平可言。
首先我们先来认知下清词的流派，清词坛三家鼎足:浙西、阳羡、常州。而常州起于清末且不谈。纳兰的朋友中朱彝尊、陈维菘这两位，一位是浙西派领袖，一位是阳羡派领袖。都是清代超一流的水平。就算是这些人，评纳兰都不与评价他的长调，只说小令，可见一斑。
顾贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
陈维嵩：饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。
那么纳兰的词怎么看待？
小令顶尖。长调二流。总体观之，在清代也算的上是一流了。
第一，纳兰性德作词，唯二的倚仗是才气和深情。因此二者，所以经常能写出惊艳非常的句子，如“当时只道是寻常”、“人生若只如初见”等等，投注于小令便是绝佳。其实这牵扯到【小令】和【长调】的写法区别。小令毕竟字数少，能涵盖的内容也不多，有点像几分钟的微电影，注重的是第一时间的视觉冲击力和惊艳感，而长调却如几个小时的大电影一般，需要对故事情节、布景道具、镜头切换有所安排，这就是所谓的【谋篇布局】，而纳兰对于长调的处理则是没有技巧的，仅仅只如写小令那般写几个漂亮的句子拼凑成篇，显是不行的。
其二，纳兰词几乎没有什么更深层次的立意。这可能是跟他少年早逝有关（31岁去世），词作中大部分都仅仅是伤春悲秋，没有更多的东西去挖掘。初读惊艳，再读好看，再读面无表情....当然，这点并不是诟病，甚至算得上纳兰的好处-----最起码是真性情，不会有“为赋新词强说愁”之感。但是现存的作品中，终归还是意境不深厚，措词过于浅显了。
对于纳兰的小词，我很喜欢的，但是现在变成了“人生若只如初见，飞到霸道总裁家”了，喜欢纳兰的，纯粹变成了意淫纳兰的人设，脑残粉盲目维护、拔高纳兰及纳兰词的地位，容不得半句臧否，更可笑的是，这波脑残粉连一首纳兰性德词都可能背不下来，更遑论了解纳兰词的好坏了....这真是很可怕的事情了。
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