说来惭愧，虽说蝉是一种极为平常的小虫，但我并不熟悉。因为我的家乡没有这种昆虫。
第一次读到“蝉”字，并不是在课本上，也不是在字典里，而是在一本古老的线装书中。这本书是爷爷送我的，书名叫《七言千家诗》。书中有一首脍炙人口的《霜月》诗，作者是李商隐。诗曰：“初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”这首诗，将幼年的我带到了一个霜月交辉的夜晚，也使我坠入了一种诗意绵绵的秋景之中。而不知天高地厚的我，居然认为“月”字有误，便在“月”字顶端加注了一个“雪”字。这本书对我影响很大，甚至可以说，我因此而爱上了文学。
第一次听蝉，是在邯郸上大学的时候，但蝉儿们一般匿藏于树冠之上，我只是闻其声，并不曾见其影。再者，我一向讨厌蝉声，因为我总觉得其声过于嘶哑干涩，分贝又高，实属噪音一类，并不悦耳。当时，我对文学的热衷程度还不如现在，自然也就不会真正用心去观察这种不起眼的小东西。大学四年，我在河北虚度了四个听蝉的夏季，终究没有用心听过蝉。
后来毕业了，因为家乡无蝉，便一直与蝉无缘。直至汶川大地震后，省国土厅抽调我赶赴陇南重灾区，在那里执行地质灾害排查任务。在西和县境内，聒噪的蝉鸣几乎天天不绝于耳，但我根本无暇领受这种小虫的“歌唱”。因为我毕竟是肩负政治任务而来的。白日里，我往往要下乡进行实地勘查；到了晚上，还要连夜赶写报告。听到蝉鸣，自然撩起了我对幼年和大学时代的美好回忆，但参加抗震救灾的我，岂能不知孰轻孰重？所以，对于蝉鸣，也没有更深层次的了解和感悟。
一晃三年过去了，2011年仲夏，我再度赴西和实施项目。这一次，我在项目部小住半月，才真正了解了这种小精灵。
项目部地处西汉水左岸的庙坪村。这里行政区划为蒿林乡属地。西汉水两岸的河坝上，阡陌纵横，清渠交错。地埂和水渠旁，排列着一棵棵溜着树汁的刺槐。笔直的树行呈“一”字型将滩地分为大小不等、黄绿相间的几个方块，其纵横比近似于最具美感的黄金分割。槐树虽不成林，但它总会招来无数的蝉儿在这里引吭高歌。仲夏的午后，尤为聒耳。而我，总会在闲暇之余去河坝上散步。每当踏上绿树成荫的田埂，我都会产生一种莫名的烦躁。因为我十分讨厌这种噪音。
一个夏日炎炎的黄昏，我再次走向熟悉的田埂。可以说，这里到处都布满了自己的脚印。还没踏上田埂，令人厌烦的蝉鸣就铺天盖地而来，肆无忌惮地冲击着我的耳鼓。我捂住双耳，仰望树冠，却看不见一个蝉。我不知道它们隐藏在什么地方，也不知道它们究竟遇上了什么高兴的事，何以喧闹至此！
黄昏的河坝里没有一点风，蝉声此起彼伏地飘浮在空气中，像是一场激昂的赛歌会。也许，蝉儿们正用它们特有的方式告诉世人，不管你愿意不愿意，夏天都是它们的舞台。
细听蝉鸣，它们的叫声居然是不尽相同的。有的发出“吱——吱——吱——”的呢喃，有的喷出“急！急！急——”的宣泄，还有的吐露“知了——知了”的话语。我听到这儿，不禁笑了。试想，自然界中的一介小虫，居然“知了——知了”地说个不停，你知道什么呀！难道你也曾饱读诗书吗？
其实，我之所以漫步于河坝，又留意于蝉鸣，完全是出于对文学的钟爱，当然也有古诗陶冶的成分。古往今来，不知有多少仁人志士都以蝉为题，借物言志。梁王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的高远，骆宾王有“露重飞难进，风多响易沉”的苦难，虞世南有“居高声自远，端不籍秋风”的高洁，李商隐有“本以高难饱，徒劳恨费声”的劳怨，柳永有“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”的凄婉，朱自清有“热闹是它们的，我什么也没有”的无奈……
然而，我走上河坝不久，同事就打电话叫我回去。我不知啥事，便匆匆往回赶。回到项目部，见几个同事正在喝啤酒。啤酒桌上，除了立着几个啤酒瓶外，还摆着一盘炸得金黄的蝉蛹。小李说，这是房东送来的，大家都在等你。我问房东：我转了半天，只听蝉鸣，就连蝉的影子都没见着，你是怎么捉到的？房东说：我是在地穴里挖的。
我第一次听说，蝉蛹还有洞穴。
看到别人津津有味地享受美味，我也忍不住偿了一个。这蝉蛹，实属高蛋白的东西，固然香脆可口，嚼到嘴里，简直就是人间极品。我是第一次品尝，竟然忍不住拿起了第二个。
房东见到我对蝉一无所知，便主动介绍说：你不知道，蝉的一生，分为卵、虫、蛹和蝉四个阶段。七、八月间，雌蝉会选择一个理想的嫩枝，将自己的卵产在木质内，然后用口器将嫩枝的韧皮刺破一圈，使树枝断绝养分而枯萎。不久，枯死的树枝就会随风掉落于地，时间一长，枯枝便被泥土掩埋于地下。在地下，卵隐伏在木质内，以吸食树汁为生。二至三年后，卵孵化成幼虫，即蝉猴。蝉猴出生后，就以蛹的形式蛰伏在土里。蝉蛹有发达的前足，它会寻找一块松软的土壤，打个洞，钻到树根下吸食树汁。从此，蝉猴便开始了漫长的地下生活。随着蝉猴体内软组织的生长，其体积也会不断增大，原有的外皮将不能满足其生长的需要，因此，蝉猴每年要蜕一次皮。蜕了旧皮的蝉猴呈半透明状，颜色也很浅。随着色素的沉积，新皮颜色慢慢加深，皮质也变硬。在地下，蝉猴经过四、五次的蜕皮才会破土而出。出土后，它还要蜕最后一次皮，这就是人们所说的金蝉脱壳。
房东呷口啤酒，继续说：每年的夏至，足月的蝉猴爬出地面，经过几个小时的蜕壳，就会变成蝉。刚蜕壳的蝉很美，身体是碧绿的，柔软而透明，翅膀象纱，但它不能飞。只有在经过太阳的烘晒后，它的身体各部位逐渐吸钙而硬化，最后，它背上的方形护甲变得又黑又亮。这时，它们才出落成一只真正的蝉。所以，从幼虫到成虫，蝉要经过四、五年的韬光养晦。在黑暗的地穴中，它们要不断地养精蓄锐，最后才能修成正果。在这期间，它们还要不断地预防诸如癞蛤蟆、蛇类、鼠类、麻雀和螳螂等天敌的袭扰，一生可谓多灾多难。但是，一旦飞上天空，它们便会用自己特有的方式歌唱光明，歌唱生命，歌唱爱情。尽管只有一两个月的时间，但它们仍然不卑不亢、我行我素地放歌。四、五年的等待和煎熬，只为能换来阳光下短暂而辉煌的吟唱！
我听后，不禁惊讶得目瞪口呆。看似极普通的小虫，原来竟是如此不易！记得上高中的时候，生物老师曾讲过：蝉和其他昆虫一样，身体也分为头、胸、腹三部分，三对足，两对复眼，两对翅膀，刺吸式口器。他简明扼要地阐述了昆虫的共性，却没介绍蝉的生命体征。因为我对蝉没有感性的认识，听了也就似懂非懂。今天，在听说这个不朽的传奇后，我顿时没了胃口，进而对这种很不起眼的小虫肃然起敬。
第二天，依旧是烈日当空。但我没有午休，拉上房东，便兴冲冲地去河坝里听蝉。奇怪的是，这次我不再讨厌蝉鸣，反而十分欣赏这种原生态的哀鸣。在房东的引导下，我的目光沿着一颗树干向上移，终于在树丫的上方看到了一个蝉。我见它一动不动地附着在树枝上，透明的翅膀宛如少女的裙摆一般向后飘洒，却遮不住黑绿相间的腹纹。房东说：雌蝉一般是不叫的，鸣叫的往往都是雄蝉。雄蝉之所以不停地鸣叫，那是为了能得到雌蝉的青睐。雌蝉如果对雄蝉满意的话，在听到雄蝉的呼唤后，就会飞来与之相会。这种相会是一次美丽的邂逅。它们交配后，雄蝉就会衰老而死。而雌蝉也会在产完卵后马上死亡。所以，蝉的邂逅是美丽而短暂的，也是执着而悲壮的。这种神奇，真让人惊叹不已。
我看看房东，惊讶于他作为一个农民，竟能说出如此富有诗意的话来，更惊讶于曾经一度认定为噪音的蝉鸣，居然是如此得热烈和壮美！我突然觉得，与其说蝉鸣是一种哭、一种怨，还不如说它是一种歌、一种赞，它们用自己特有的行为艺术颂扬生命、呼唤爱情，就像一阵轰轰烈烈的惊雷，把大地震得颤颤抖抖，把空间填得满满当当。在雄蝉眼里，雌蝉就是自己迟到的幸福；而在雌蝉心中，雄蝉就是自己一生的等候。雄蝉在歌唱时，从不言及自己苦难的过去，更不悲叹自己短暂的未来，有人欣赏也好，没有听众也罢，它只为谱写一曲生命和爱情的赞歌，这是何等壮烈！
大自然赋予我们的每个生命都有一段感人的故事，每个故事背后都有一段不朽的传奇。蝉是平常的，但是，为了短暂的光明，为了执着的爱情，它们的一生，不仅要忍受无尽的痛苦、黑暗和磨难，还要遭受无数的风餐和露宿，甚至面对天敌的袭扰也临危不惧、义无返顾。而我们人类，难道还不如自然界的一介小虫吗？我们还能猎食这种可敬的生灵吗？ 奇热网
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