中秋学唐诗几首自赏友人

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------中秋节复短信诗几首

  》赠黄吴

  孤云兽野把清风,

  何故归隐遁空城。

  此去深山耕陇亩,

  半人半鬼了此生。

  离深弃家儿不呼,

  妻在闹市寻白头。

  独守诗心在异客,

  心如止水月如钩。

  附 黄吴

  1深圳民间独异而杰出的诗人、诗评家,著抽屉读本《哭歌》《中国当代诗人一百家点评》。

  2五月初,一人终放下身后喧哗之城深圳,独自进入韶关一处深山老林守诗心、创田园,护我中华之河山清绿,立誓做一名山水天地空灵诗人。现至今音讯不归。故赠诗中秋寄思。

  3黄兄曾相约于我一同前往,抛身后一切俗世欲望与垃圾人生,但终因本人俗心太盛而勇气不足终未成行。念其与我有东北、泰山、河源、罗浮之行,不甚感慨系之。黄兄,天佑苍生,必佑兄长。那一方好风水,必纳吾兄之纯粹诗心与大美。

  》赠吴味

  东城隔耳听惊雷,

  仲秋南望雨横斜。

  细数新楼连一片,

  不见明月上青天。

  偶听秋蝉传风信,

  原是手机报菊开。

  仰天长叹非此地,

  抽刀断水故人愁。

  附 吴味

  1当代艺术批评家,行为艺术家,中国当代艺术“问题主义”理论之开创者和建树者,深圳公共知识分子的杰出代表人物。

  2曾与其有过艺术思想对话《只有痛苦才能感知活着》,并参与他的红色行为艺术活动。

  3此诗是对他中秋赋诗一首《中秋咏菊》的回复。

  》赠田禾

  半个月亮盼中秋,

  又忆兄长喊乡亲。

  双捧泥土泪花 r>  面朝早岁成孤儿。

  几度月圆圆又缺,

  尔今低首夜无诗。

  且向唐诗借慈母,

  何处野菊生旧知?

  附 田禾

  1新中国后期乡土诗人的杰出传承者和书写者之一,坚持新乡土现实主义的写作。

  2曾支持中国民间乡土诗人的创作与生活,其中冯楚、辛酉受惠其中。

  3田禾一生命运多有劫难,十多岁成了孤儿,曾经商于武汉并成功,其乡土诗是他童年生活的心灵写照。

  》赠泰叔

  今又明月中,

  泰叔莞香浓。

  举杯钟映雪,

  何忆故人情?

  附 泰叔

  1真名刘松泰,东莞本土著名的艺术摄影家,文化活动家,莞香文化教育之倡导者。

  2出版有多种东莞本土自然风光、历史人文之摄影作品集,成为生态研究的文本资料之一。

  3因其对文化教育投入的热情与关怀及做出了杰出贡献,被故乡人尊称为长者泰叔。

  4钟映雪是清代岭南著名诗人,中国诗歌剧开创者,被歌德尊称为东方情圣。泰叔与其同一故乡。

  》赠李忠军

  抬头月与松

  相忆到秋风。

  相邀敬旧友,

  不觉夕阳红。

  酒意常恨少,

  半醉已香浓。

  闲情独坐处,

  兄弟各西东。

  附 李忠军

  1退役军人、东北儒商,现成东莞新莞人,曾与冯楚是邻居,后成为故友。

  2曾支持冯楚“一个人的游行”行为诗歌活动。

  》赠江湖海

  明月又中天,

  东坡何处寻?

  罗浮一夜雨,

  湖海下扬洲。

  心焦画神女,

  冯楚吊自由。

  清风留不住,

  诗名空沽悠。

  附 江湖海

  新闻诗书写者和开创者,一位热心于现实民生关怀的诗人与新闻记者,有苏浙有江南篱笆,珠三角有江湖海之说,二人多是新闻记者写诗。

  江湖海是正义与良知诗歌事业积极倡导者与支持者,曾策划异议诗人俞心樵画展及诗歌行动,后曾鼎力支持冯楚进入惠州大学举办《自由的奴隶》作品演讲会。

  》赠湘莲子

  今天派朦胧,

  月汉影无踪。

  低首问莲子,

  月在水中央。

  附湘莲子

  1湖湘文化中,从古诗创作进入新诗实验的颇有建树者。

  2隐藏于灯红酒绿和纸醉金迷之虎门的女性诗侠写作独行者,近日热情于冯楚对当下诗坛的冷嘲热讽,欲加盟中国《解散》诗歌文本的行动。

  3湘莲子是一名高级精神病科医生,将诗歌引进现代亚健康的治理与预防实验,据说诗人找他看病的越来越多了。防诗人自杀之疗效显著。本人是其中之一。

  》赠典裘沽酒

  异地同望月,

  相逢在梦中。

  典裘又沽酒,

  囚犯读诗忙。

  附 老典

  1中国著名的垃圾派诗人先驱之一,也是早期广州面影时代的爱情诗写作杰出代表。

  2其将诗歌精神引入对犯人的一种安慰与教育和对话行为,引起香港艺术界的重视,并邀请他担任记录片角色并获大奖。

  》赠苍鹰

  明月不见人,

  梦里寻秋云。

  异乡独自醒,

  神马伴苍鹰。

  附 苍鹰

  1当代著名的嬉皮式画家、行为艺术家、民谣歌手和音乐人。

  2曾在上海滩创造中国第一裸奔记录,开启中国的裸奔时代,被称为“第一裸神”。

  》赠柳中央

  此中央非彼中央,

  句句扯来党中央。

  南边高弹岭南赋,

  北边楚歌第一枪。

  古体红歌唱盛世,

  红歌古体酒色香。

  笑罢柳朗江山梦,

  中华诗国一楚狂。

  附 柳中央

  1荆楚诗人古体诗积极实践者,大力主张要灭掉新诗而重建中华古体诗,作《岭南歌》和《楚歌》,均被政府列入所谓文化创建项目之一。

  2官场上盛传柳朗善豪饮而赋诗颇得名主佳友之赞赏,席中有斗酒胜李杜之说。本诗是对其赠短信诗两首于我之回复。

  》赠阿门

  门哥有好酒,

  云贵楚留香。

  今夜月近人,

  何不忆杜康?

  浅尝杜子美,

  把秋咏扶桑。

  诗兽狂已矣,

  哑默傲菊霜。

  附 阿门

  1江湖上称门哥,贵州地下主力诗人,高原写作之叫兽黄翔之得意兄弟,现居缅甸赐钦克省边区一带边贸游历,支持缅甸反政府军争取自由独立。善酒好美女,足下多天下豪侠义士,曾力主诗人老威入云南,去越南,渡美国。

  2年初农夫贵阳诗会,冯楚与其相知并一同犯局,遂成知心诤友,后一同拜访贵族诗人哑默先生。此诗是对其短信来诗一首游张家界之回复。

  》赠车延高

  坦言羊羔体,

  又赋梨花诗。

  醉眼看李白,

  闲来独如斯。

  心灵向温暖,

  高处不胜寒。

  岂管天下名,

  黄鹤空有知。

  附 车延高

  1因鲁奖事件而成为网络诗歌风暴恶炒的替罪羊,故名羊羔体。本人发《建议将鲁奖改为政府和谐奖》一文曾有所涉及。车延高现象引发了人们对官员写作的更高要求。

  2后本人获赠其新著《醉眼看李白》《鲁迅文学奖作品集》等书。其对李白的诗歌人生及思想情怀都有独到的个人发现与评述,显示作者对中国诗歌的真诚深入的热爱、理解与追求的诗意境界。

  3车延高曾任武汉市杂文协会会长,在长江日报撰写时评批评文章以此走上文坛和政坛,并影响了不少的写手。与鄢烈山、刘洪波等同出武汉长江日报而后齐名。本诗是对其中秋短信诗一首《听风》之回复。

  》赠杨纯华

  春风浩荡大江东,

  此去监利作故乡。

  瞻首荆沙公安派,

  但顾边塞诗风扬。

  与兄一夜酒话白,

  晨起送吾聆琴响。

  岳阳楼上登高处,

  同念天下大旱伤。

  附 杨纯华

  1杨纯华,天涯网友诗人,荆沙书院版主,监利县分管经济的副县长,五月初曾力邀冯楚去监利作诗歌交流,后成为挚友并同游岳阳楼。

  2监利是诗词之乡,历史上著名的人物伍子胥出生于此,其周边近邻公安、荆州等是文化名城,历史上的著名诗派“公安派”三大家即于此发源。

  3冯楚在监利与当地诗友许玲琴等人进行了友好的交流演讲,并点评了许玲琴的诗作。此时荆沙平原大旱。本诗是对杨纯华先生中秋赠诗《中秋和平》一首回复,以示感谢监利诸诗友。

  (还有呢,待续)

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