赵孟頫在书法史上是极具争议的人物，褒贬都有。贬抑他的人说赵孟頫的字因人品而废，赵字至俗，媚而无骨；褒扬他的则认为赵是堪比二王的书法大家，元代之后无人能出其右。
（赵孟頫画作：红衣罗汉图）
贬赵者，有三个代表人物，董其昌、傅山、康有为。傅山曾言：“予不极喜赵子昂，薄其人而遂恶其书，近细视之，亦未可厚非，熟媚绰约自是贱态，润秀圆转尚属正脉，盖自《兰亭》内稍变而至此，与时高下亦由气运，不独文章然也”。傅山这话，并非完全贬抑，也有肯定的部分，总之是功力深厚，但过于熟媚。
（赵孟頫行书）
董其昌早年也没把赵孟頫放在眼里，评价赵孟頫的书法是因熟而俗，但在其晚年又作如下评价：“余年十八学晋人书，做一日和尚撞一天鐘，已目无赵吴兴，今老矣，始知吴兴不可及也”！康有为就不用说了，因为康彻彻底底就是鼓吹丑书的，在他眼里只有碑没有帖，所有的帖学都是俗不可耐的。
（赵孟頫行书）
赵孟頫是个通才，我认为他的综合才华甚至可以比肩于东坡。元仁宗曾历数他的七个优点，他说赵“帝王苗裔，一也；状貌昳丽，二也；博学多闻知，三也；操履纯正，四也；文词高古，五也；书画绝伦，六也；旁通佛老者，造诣玄微，七也”。元仁宗对赵的评价可谓通天地、绝今古。
（赵孟頫大楷）
宋人尚意，及元，更成风气，赵孟頫主张循古法、崇二王，是复古的领军人物，尤其呼吁鉴学古人用笔。他的楷书法度森严，笔画精到、丰艳洒脱，《元史》称其“篆、籀、分、隶、真、行、草书无不冠绝古今，遂以书名天下”。赵孟頫行书草书初学高宗，智永，后学二王。其字中和内敛，柔中藏劲，雍容平和，飘逸神俊。近人马宗霍评价他：“元之有赵吴兴，亦犹晋之右军，唐之鲁公，皆所谓主坛坫者”。
（赵孟頫心经）
我认为世人对赵孟頫的评价是基本客观的。颜柳欧赵四大楷家可不是吹的，连虞世南褚遂良都没有列进去，赵孟頫却赫然在列，这应该不是“低估”。而赵孟頫的书法造诣之高，逐渐被后人重视与认可，我觉得这也是名至实归，他也完全有这个实力。
抱庸浅谈。文中插图均自网络。
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