说赵孟頫人品不行书法更不行的人，大多数都是半瓶子不满，十分之一瓶子晃得厉害的那种人。大多数都是道听途说来一点消息，看到点文史小知识，就出来显摆自己懂很多的那种。他们有一种心理，就是如果能挑出成功人的问题，就代表我很成功，也有是为了蹭热度的。很多人对赵孟頫的看法都来自董其昌和傅山，只是他们只知其一不知其二。
董其昌从来没有说过赵孟頫人品不好的话，董其昌是个很有才华的人，因此年轻时眼高于顶，谁也不服的那种。但董其昌人家是真的有才华，董其昌从颜真卿的《多宝塔》入手，后学虞世南，然后上溯魏晋，学书三年就自谓逼古，已经不把文征明、祝允明放在眼里了。赵孟頫一直都是董其昌学书法的超越目标，后来他觉得连赵孟頫也已经超越了。他一辈子很多次都在批评赵孟頫的字，从笔法、结字到章法等等，他认为赵孟頫学王羲之只是学了个形似，而他是学到了二王的“神”。
但是，但是，但是（重要的话说三遍）董其昌到老了之后，在其艺术生涯的巅峰时，说了这样一段话，这可能是那些怼赵孟頫书法的人不知道的。董其昌云：
余年十八岁学晋人书，得其形模，便目无赵吴兴（赵孟頫），今老矣，始知吴兴书法之妙。
董其昌在人书俱老的时候才明白自己跟赵孟頫的差距，追了一辈子，批评了赵孟頫一辈子，老了才知道赵孟頫的书法有多好。另一个怼赵孟頫比较有名的是傅山，傅山年轻时就是从赵孟頫书法入手的，赵孟頫是他的启蒙。但可惜傅山生于明末乱世，中年以后明朝灭亡，傅山很长时间都在进行地下的反清复明的工作。这时候为了表明自己的心志，开始大肆批评赵孟頫的字“软”和“俗”，然说赵孟頫人品不行，真是友谊的小船说翻就翻啊，翻脸比翻书快的多。这个时候他就拿赵孟頫以宋室后裔为元政府工作的事到处宣传赵孟頫人品不好。所以关于赵孟頫人品的话就是他说出来的，要知道前面大明王朝两百多年来都没什么人拿这个说事，结果明王朝不行了你拿人家来说事，算什么事啊。
后来清政府的江山基本稳定后，傅山一看反清复明没戏了，也就选择归隐。清政府几次希望他能入仕，都被他拒绝了。但傅山也是在人生的最后真正理解了赵孟頫，在他的晚年写过一首诗《秉烛》，诗云：
秉烛起长叹，奇人想断殤。赵廝真足异，管婢亦非常。
醉岂酒犹酒，老来狂更狂。斫轮余一笔，何处发文章。可能是经历了一生的磨难，人世间的事情看得也透彻了吧，傅山晚年对赵孟頫的看法也发生了巨变，称赵孟頫为“奇”人，赵孟頫的妻子管道昇为“非常”。
所以我们去评价一个人的时候，要占在当时的年代，全面客观的评价，而不是人云亦云。以上希望那些再说赵孟頫不好的人，好好想想。我们现在是五十六个民族的大中国，民族大团结，少拿这些事再说了，说多就居心不良了。
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