文/婷西(一个喜欢文史的女生，欢迎关注)
“采菊东篱下，悠然见南山。”我们都知道陶渊明是东晋时期的著名“不为五斗米折腰”的隐士《晋书·陶侃传》说陶侃“望非世族,俗异诸华”,就是说陶侃出身不是名门大族生活习惯也有别于华夏地区,这实际上就暗示陶侃出身低微,且不是汉族。但是到了近代，有个学者竟然说陶渊明不是汉族人。千万别开口就骂，这人也不得小觑，因为他是大名鼎鼎的陈寅恪。
陈寅恪的观点是陶渊明不是汉族人，而是奚人。
我们知道东晋时期，北方曾经发生过五胡乱华，当时有“匈奴、鲜卑、羯、氐、羌”，但是真的没有听过奚族是个啥族呢？
原来奚族是北方一个非常古老的民族，在殷墟出土的甲骨文都有对这个古老民族的记载，这个民族在商以前就已经和中原发生过密切联系。而东晋的时候，奚族仍然是一个强大的民族，到了隋唐仍然强大不过开始出现分裂，有阿会部、处和部、奥失部、度稽部、元俟折部。最终到了辽金时期才逐渐和契丹、汉族融合为同一民族。
那陶渊明真的就是一个传说中的奚族么？
考证陶渊明的民族，其实就得看他曾祖父曾经做过晋朝大司马的陶侃是何族人？
陈寅恪认为陶侃本不是“浔阳柴桑人”，而是鄱阳人，他是在西晋平定东吴之后才迁家到浔阳的。鄱阳原是奚族居住之地。至于鄱阳境内的奚族会在西晋平吴后迁至浔阳的原因，那是因为“鄱阳境内奚族以勇悍善战之故，晋平吴后遂徙之于庐江郡内当日交通较为便利的浔阳，易于控制”。这条没啥说服力，但是最有说服力的是《世说新语·容止》曾记载温峤曾骂陶侃为“奚狗”。
《晋书·陶侃传》说陶侃“望非世族，俗异诸华”，就是说陶侃出身不是名门大族生活习惯也有别于华夏地区，这实际上就暗示陶侃出身低微，且不是汉族。
根据有限的史料，陶侃是奚族的可能性很大。那么陶渊明其实即便先祖是奚人，经过三代以上的汉化，究竟算汉人还是奚人呢？更何况如今奚人早已融入汉人了。
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