不会超过李白，尽管有文无第一，武无第二之说，虽说是青菜萝卜各有所好，有点可以肯定的是李白由于性格原因，深受黄老列庄思想影响，其诗文清新飘逸，豪迈奔放，如清水出芙蓉，惊艳超俗，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。其诗歌已经成为一座巍巍的高峰，千百年能出其右有几？王勃尽管诗文也很优秀，但从其性格来看，还是缺少自由奔放，豪迈不群，超凡脱俗的气度。一个人的性格即文心，王勃死的时候已经27岁其性格已经定型，从其生前前期的诗文风格来看，《滕王阁序》，不免发现里面多了几分世故，多了几分圆滑。王勃再也不能像少时的自己那样激扬文字，洒脱自如。固然能写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”壮阔与寂寥的神来之笔。但在写自己的时候却要谦称“童子何知，躬逢胜饯”，再也没有写斗鸡时“昂首而来，绝胜鹤立”的威风凛凛。在封建社会不是每个人都像李白一样能够如此放浪不羁过一生，那个时代封建社会里谁不想着修身，齐家，治国，平天下。正因为王勃思想性格带有这些与世俗同流合污的世故来，所以说王勃在写《滕王阁序》已经不是那个闲来无事瞎写鸡的高傲少年了，上来就是夸夸各位宾客，“童子何知，躬逢胜饯”。后面就是描述秋色，而后用大段的文字倾诉了他个人的愁闷之情：什么“嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封”；什么“孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”王勃在写《滕王阁序》其思想境界并没达到一个巍峨的高峰。唐书.裴行俭传中曾评价初唐四杰：士之致远，先器识，后文艺。如勃等，虽有才，而浮躁衒露，岂享爵禄者哉？杨炯沉静，应至令长，余得令终为幸。诗文应该把度量见识放到前面，文辞技巧放到后面，王勃他们虽然有才，但是浮躁爱显露自己，文章多显露技巧，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是从庾信《射马赋》中“荷花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”脱胎翻新而出。此外王勃杀人这事纯粹是自己作啊，王勃在当兵期间，他恃才傲物，与周围人格格不入，遭到了同僚们的联合排挤。这时，一个名叫曹达的官奴因犯了犯需要处于刑罚，他就躲到王勃的住所，王勃害怕事情败露连累自己，就费了九牛二虎把曹达给杀了。至于怎么杀死的，史料没有记载，估计王勃当时是做了一番思想斗争，才费了一定力气才把人给杀死的。 虽然王勃当时做的天衣无缝，这件事情最后还是败露了，王勃被判以死刑。一个官奴犯了罪，王勃要包庇他，后来又怕事情败露又把那个官奴杀了，人品要打问号…王勃少年成名，官场春风得意，这时候，王勃的“低情商”开始慢慢显露。因编写史书赢得了沛王李贤的欢心。一次，沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃就写了一篇感恩的《檄英王鸡文》，讨伐英王的斗鸡，反衬沛王斗鸡的勇猛。不料此文传到唐高宗手中，惹得圣颜不悦，当即怒下圣旨道：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不进行劝诫，反倒作檄文，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”…有才是有才，人品不行也是真的。所以讲王勃从其性格和思想境界来看并不十分突出，远不及李白诗文自然明快，飘逸潇洒，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。
下面是对王勃的历史评价：
郑振铎评王勃：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”称赞王勃作盛唐诗歌的黎明女神。毛泽东评王勃：“这个人高才博学，为文光昌流丽，反映当时封建盛世的社会动态，很可以读。这个人一生倒霉，到处受惩，在虢州几乎死掉一条命。所以他的为文，光昌流丽之外，还有牢愁满腹一方。”并且把他和贾谊、王弼、李贺、夏完淳等列在一起评点，“都是英俊天才，惜乎死得太早了。”
而李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。他希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》（其二）都反映了他的这类思想。后人对李白的评价极高：
苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”杨升庵：李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》)严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)
吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《江西宗派图序》)余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”所以讲综合王勃和李白的性格和文风来看，王勃即使不是英年早逝，其成就也不会超过李白的。
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