贾岛五言律多变体，其中具有开阔境界的一类作品，后人常以具有“盛唐气格”进行称誉。贾诗中不仅有境界浑阔的诗句，而且还有一些通篇浑成、气势流畅的诗作。贾岛此类通篇浑融、境界开阔的诗歌相对集中于送别友人赴边题材的作品之中。
在表现手法上，贾岛诗歌的“盛唐气格”与其诗歌“尚意”的特色密不可分。与盛唐诗人之“尚情”不同的是，贾岛诗常从体认中来，所写之景并非盛唐诗人那种对自然或沉浸或相融的描绘，而采取远观的态度对所描绘的景致进行意念上的再加工，使之符合某种特殊的审美体验，使读者可以对其进行直接的审美观照，进而获得超人意表的审美感受，从而具有了类似于盛唐诗歌的奇丽与壮阔并存的艺术境界。
长期以来，人们对贾岛诗歌中那些描绘穷愁潦倒的生活状况、诉说怀才不遇的怨愤心情一类的作品表现出极大地关注，而相对忽略了浪仙其他特色与风格的作品，以至于在对贾岛做出总体评价时产生了较大的偏差。一提起贾岛，映入脑海中的不是骑着小驴推敲着“鸟宿池边树，僧敲月下门” (《题李凝幽居》)的孤独苦吟者，就是联想到“鬓边虽有丝，不堪织寒衣”（《客喜》）的穷酸落魄相，要么就是因“归吏封宵钥，行蛇入古桐”（《题长江》）一类的僻涩诗句怀疑贾岛心理或审美上出了什么问题，再就是总有人不理解像这样一个被后人视为行为怪异和性格孤僻的人怎么会写出“秋风吹渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》）或“十年磨一剑，霜刃未曾试”（《剑客》）诸如此类的诗句来。
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