以苦吟著称的唐代诗人贾岛，是峨眉山中最负盛名的诗僧。
中唐之后，唐朝繁盛之势不再。而文人们也渐渐凄苦潦倒。著名的就有“郊寒岛瘦”这二人。但孟郊好歹还终于在晚年得中，“春风得意马蹄疾”的撒了回欢儿，虽然像王宝钏一样没有过多久好日子就呜呼了，但总还比贾岛强点儿。贾岛的命运说起来更是坎坷多蹇。 贾岛是范阳人。字浪仙。贾岛早年因为贫困在峨眉山中当了和尚，但他不是个安分守己的和尚。他在清寂的寺庙里不是潜心向佛，而是整天地念叨着诗。因此贾岛的诗里，相当一部分是写于峨眉山与佛家生活有关的诗,诗中有较深的禅意。如有一天同山中僧友相聚后所作的《送僧》：G3 出家从丱岁，解论造玄门。不惜挥谈柄，谁能听至言。B. 中时山果熟，后夏竹阴繁。此去逢何日，峨眉晓复昏。
又如游峨眉山中白龙洞，听了白蟒洞中修行的故事后，更想超尘出世，更加厌倦人世的烦恼。因而写下《赠僧》一诗：B6x
乱山秋木穴，里有灵蛇藏。铁锡挂临海，石楼闻异香。yM` 出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。
贾岛对做和尚的生活，有着隐士的心态，因此诗写得恬淡闲适。如他写山中棋盘峰的一首诗，写登临时所见山中寺庙树皮盖顶的朴素清静，想象仙人来这棋盘峰对弈的情景，表明自己超然尘外看淡世事的心态，看似随意吟出，实则颇见功底。x 下视白云时，山房盖树皮。垂枝松落子，侧顶鹤听棋。;gJ_.Q 清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行，同侍出峨眉。
隐居深山老林，如闲云野鹤一般，过着神仙似的日子，该有多么的惬意。贾岛的《送金州鉴周上人》同样如此：“地必寻天目，溪仍住若耶。帆随风便发，月不要云遮。 极浦浮霜雁，回潮落海查。峨眉省春上，立雪指流沙。”
贾岛是中国文学史上那个流传极广的“推敲”的掌故。《唐遗史》载：一日，贾岛在峨眉山中去访隐士李凝。
李隐士在山林中独居，茅屋周边荒草漫径，野树丛生，十分荒僻和幽寂。而房前的小桥那边，却是疏落的田野与村舍，充满人间烟火气息，和这山林中幽寂的景象明显不同。有趣的是，山腰善解人意的云朵，随着人的走动而变换着形态。贾岛来到李隐士家，天已迟暮，月亮初升。借助月光见柴门轻掩，他用手轻轻扣击了几下，李隐士听见敲门，忙前来开门，见月下站着的是贾岛，非常意外也非常高兴，忙相邀到屋里。二人拥灯促膝，一见如故，谈得很深入，直谈到天明。分别时，他们还约定改天再好好交谈，决不食言。从李隐士处回来后，他禁不住又发诗思，写了《题李凝幽居》： 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。0JT 过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
写毕，却对诗中联句“鸟宿池边树，僧推(敲)月下门”不甚满意。他对诗中用“推”字还是用“敲”字，拿不太准。于是焚上香，面对袅袅青烟，反复琢磨仍炼之未定。
诗人的天性是酷爱自由的。但贾岛所在寺里的纪律可真严格，据说过了中午就封寺门，不准出去了。贾岛瘦瘦弱弱的，当然也不敢像鲁智深那样胡闹，只好感叹：“不如牛与羊，犹得日暮归。”
元和五年(810年)冬，他走出峨眉山来到长安，拜见著名诗人张籍。这期间，贾岛没事就骑一瘦驴在街上瞎转，他倒并非只是为了逛街，而是边行边吟诗。贾岛不像太白那样一挥而就，而是字斟句酌，反复琢磨。唐代虽然没有汽车，却常有达官贵人的车马轿子，冲撞了也是不行的。那天贾岛看到黄叶满街，就吟曰：“落叶满长安。”心下大悦，但想什么句子做上联好呢，想了良久，突然想到以“秋风吹渭水“为最佳对，于是自顾自地喜不自胜。贾岛只顾思考诗句了，冲撞了大京兆刘栖楚的车轿，被当场揪住，想来贾岛也交不起什么罚款，因此依照当时的“治安管理处罚条例”让贾岛在拘留所里呆了一晚上。
元和六年春，他来到洛阳。《唐才子传》说他“貌清意雅，谈玄抱佛，所交悉尘外之人，况味萧条，生计龃龉。”他一生醉心作诗，且极注重炼字炼句，苦吟成癖，状若痴迷。
据说不知什么触动，他又想起了《题李凝幽居》一诗中“鸟宿池边树，僧（推）敲月下门”两句，吟哦中不时作出“推”与“敲”的手势，过往行人对他的动作都感到莫名其妙，他自己也浑然不觉，时适逢尚书职方员外郎韩愈外出路过此地，贾岛回避不及，撞上韩愈的侍卫队第三引导那儿才被拦住。侍卫将他带到韩愈面前，贾岛具实诉说，“因未定‘推'、‘敲'，神游物外，不知回避。”韩愈听后没有责备他，略思片刻后笑道：“‘敲'字佳矣!”自此，韩贾结为布衣交。这一年是唐宪宗元和六年(811)，韩愈44岁了，而贾岛只有33岁。
贾岛诗风清奇僻苦，极似孟郊。他常以诗谒韩愈，深得韩愈赏识。韩愈曾写诗赞曰：“ 孟郊死葬北邙山，日月飞云顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”可见韩愈对贾岛极为的“看重”，甚至有些“崇拜”的味道。韩愈劝贾岛归俗应试，好凭借才华谋取前程，要不觉得可惜。
贾岛还俗后，人是自由了，生活却更加困苦了。贾岛有诗写他的穷困之境，正如《朝饥》诗中所写：“市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。我要见白日，雪来塞青天……“贾岛无米无柴，想要“见白日”靠太阳能来暖和暖和又碰到“雪来塞青天”。可见其窘境。但就在这样的情况下，贾岛还坚持不到别人门前去乞讨。 贾岛一考十多年，屡次落第。考场宝典《鉴诫录》中说“贾又吟《病蝉》之句以刺公卿，公卿恶之，与礼闱议之，奏岛与平曾疯狂，挠扰贡院，是时逐出关外，号为举场十恶。”贾岛所写的《病蝉》一诗是这样的： 病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。 露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。 看了其实也没有什么矛头锋锐的话，贾岛只是抒发自己胸中的郁闷之气罢了，结果被扣上“举场十恶”的罪名被取消考试资格，赶了出去。贾岛饱尝了下第的滋味，写下了这样一首以泪研墨的诗：“下第只空囊，如何住帝乡！杏园啼百舌，谁醉在花傍？泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。” 贾岛屡试不中，穷病相煎，故而诗中悲苦之意令人看了唏嘘不已。像什么“病令新作少，雨阻故人来”，像什么“可能在世无成事，不觉离家作老人”，又如“常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣”等等都是意苦句奇，读来令人感叹。
文宗时，因诽谤，贬长江(今四川蓬溪)主簿。有朋友来到蜀中游历，专程来看望他。久违重聚，自然高兴，但也掩示不了内心的郁闷和悲苦，流露出对人世的看淡。他感叹世事的艰难，人生的无常，不变的只有滔滔岷江水，却还在滚滚奔流中闪着凄寒的月光，在《送友人游蜀》诗中吟到： 万岑深积翠，路向此中难。欲暮多羁思，因高莫远看。K(IB卓家人寂寞，扬子业凋残。唯有岷江水，悠悠带月寒。
但贾岛对他的诗作是十分爱惜的，他有首诗写他的苦吟生涯：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这诗何其沉痛，想必没有成名的写手们都有如此心情吧。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”的文字如果没有人欣赏，那份心酸是何等的难以承受！这也不是完全虚指，像当时贾岛曾将诗作献给元稹，但元稹根本不理他，连个信也不回。
开成五年(840)，迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神。
至今，贾岛作为一代杰出的诗僧，仍为峨眉山中的历代僧人所称道。
标签： 贾岛推敲
