王安石在与欧阳修等人的政治斗争中占了绝对的上风，心情大好，在路过金溪县时，他听说这儿有个神童方仲永，虽然出身贫寒，却自小就能指物作诗立就，而且王安石也看过方仲永几篇诗文，其文理皆有可观，因此，王安石也不由起了相见之心，竟亲自跑去看看这个声名远播的小神童现在到底到了什么程度，只是没想到，传说中的神童却是这般模样。
当第一眼见到方仲永时，王安石看他那副神不守舍的样子，还以为方仲永是外讷内聪，大智若愚的类型，可交谈了一阵后，王安石终于确定，这方仲永不但没有过人的才华，甚至比常人还要远远不如，简直就象个白痴一样。
“这就是你们金溪的神童？”王安石不悦地问道。
要知道，光凭之前他看过的，据说是方仲永幼年时作的诗文，他就绝对不该是这个痴呆样子，难道眼前这人是个假货？
“是啊是啊，王大人，那就是小儿没错。”方仲永的老父赶紧诚惶诚恐地答道。边上众乡亲也都帮着说话。
“那他为何是现在这般模样？听说小神通五岁就能成诗，难道现在反不如五岁时？”王安石又问。
“这个……这个……”方父胀红了脸，好半天才道：“这个，小人也不知道怎么回事，自从小儿遇到一个叫陈抟的老道之后，渐渐就变得这样了，还不时说些疯言疯语的。”
“疯言疯语？”王安石奇道：“什么疯言疯语？”
“小儿说，中原并非天下之中，天下也并非四方，而是……对了，而是球形，小儿说天下人都生活在一个大球上，天上的星星也都是这样的大球。
他还说车子不用马拉就能自行开动，晚上不用点灯就能大放光明……小儿还说，他现在正在修道，日后便会白日飞升，不过他九百年后会回来找一个人。”方父边想边道。
“什么乱七八糟的？”王安石听得大皱眉头。看来，这趟是白跑了，这个什么神童不过是个小疯子罢了。
王安石叹了口气，便告辞离去。不过，在临去的路上，王安石从村长口中倒是得到一些信息，原来，这方仲永小时候确实很聪明，可他父亲为了些小小好处，整天带着儿子四处示人，混吃混喝，渐渐的，这方仲永也变得和常人无异，再以后，却是连常人都不如了。
真是可惜了，好好的一个神童就这么被毁了。
回去后，王安石便依日间所见所闻，写下了《伤仲永》一文，以告诫后人。
人的智商不一是常事，而古今中外对于神童、夙慧一类的记载报道很多，是值得引起重视和进行探索的。这对于人体科学，生命科学的研究，是一个值得重视的课题。
宋、王安石在他的一篇记实文章《伤仲永》中有如下的记载(原文译白：浙江金溪民方仲永，农业家世；当仲永五岁的时候，连笔墨纸砚都不曾见过。
一天，忽然哭着要纸笔。他的父亲觉得很奇怪，就到近地借来绐他。即写了四句诗，并自己起了这个“仲永”的名字。他的诗传给同乡的一位秀才先生去评看，其诗以孝养父母，睦邻为意，文理都颇有可观。以后，就能指物作诗立就了。因此这个五岁能诗的神童便名噪乡邑了。
同乡人常有财物馈赠给他，他的父亲贪图这些财利，就日常带着仲永攀绅士串大户，不让他读书就学。淳熙年中，我经过其地召见之，已经十二三岁了，叫他作诗，对于五岁能诗的神童来说，似乎不那么才华了。又十二年，再经其地问之，乡亲们说，他现在仅仅是一般人的才智而已！
王安石这篇记实文的柱意，是在论证教育培养的重要性。
所以他的结论是：方仲永的颖悟是得之于天——先天秉赋的独厚，但没有受到后天的教育培养，终于成为一个普通的庸人了！那末，不是得天独厚的人，如果又不受到后天的教育培养，不将连一般人的水平也达不到了吗? 这是一篇推重国民教育的好文章。
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