余姚县海塘记 宋·王安石 自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。其先以文学称天下，而连世为贵人，至君遂以文学世其家。
其为县，不以材自负而忽其民之急。方作堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾乏毒，以勉民作而除其灾，又能令其民翕然皆劝趋之，而忘其役之劳，遂不逾时，以有成功。其仁民之心，效见于事如此，亦可以已，而犹自以为未也；又思有以告后之人，令嗣续而完之，以求其存。
善夫！仁人长虑却顾图民之灾，如此其至，其不可以无传。而后之君子者其传，得其所以为，其亦不可以无思。 予尝以事至余姚，而君过予，与予从容言天下之事。君曰：“道以闳大隐密，圣人之所独鼓万物以然，而皆莫知其所以然者，盖有所难知也。其治效教令施为之详，凡与人共，而尤丁宁以急者，其易知较然者也。
通途川，治田桑，为之堤防沟浍渠川，以御水旱之灾；而兴学校，属其民人相与习礼乐其中，以化服之，此其尤丁宁以急，而较然易知者也。今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗，至或尽其力以事刀笔簿书之间而已。而反以谓古所为尤丁宁以急者，吾不暇以为；吾曾为之，而曾不足以为之；万有一人为之，且不足以名于世而见其材。
嘻！其可叹也。夫为天下国家且百年，而胜残去杀之效，则犹未也，其不出于此乎？”予良以其言为然。既而闻君之为其县，至则为桥于江，治学者以教养县人之子弟，既而又有堤之役，于是又信其言之行而不予欺也已。为之书其堤事，因并书其言终始而存之，以告后之人。
庆历八年七月日记。 参考译文： 从云柯乡往南，到某一处，有一道几尺宽的堤坝，截断了海水潮汐，使其无法涌漫溢到旁边的农田，这是谢知县主持修造的。堤坝一修建完成，谢知县写信给我，拜托我记下修建这座堤坝的始末，信中写道：“（你的文章）使继任者（对这堤坝）可以有所了解，能够在他任期结束之前保全这项工程而不至于毁坏。
”谢知县本人是阳夏人，字是师厚，名字叫做景初。谢景初的祖上以文才闻名天下，后来接连几代人地位显贵，到了景初这代，就凭借文才传承家业了。他管理县政，并不因为才能而自负,从而忽视百姓们的疾苦。一开始修建堤坝时，正是丁亥年十一月，他能够身先士卒不畏冰雪严霜的苦痛，来鼓励百姓努力劳作、治理水患。
他也能让百姓和谐一致相互劝勉奔走忙碌，甚至忘记了劳作的辛苦。于是没有过多久，堤坝就建成了。他仁爱百姓的心思，在这件事上已经彰显得很明显了，但是他依旧不满足于此，又考虑着把这事告知后人，让后来者继续将这座堤坝保护完好，好让堤坝永世长存。好啊，仁德的人能够思前想后解决百姓的灾害，他已经做到这些了，事迹不应该不流传下去。
而后世的君子，探求谢景初的事，知道了他做的事，也不可能没有触动。 我曾因为有事到余姚这个地方，他来拜访我，和我沉稳有度地（从容不迫、不紧不慢）谈论起天下的事。谢景初说：“道宏大而隐秘，圣人化育振起万物成这个样子，而世人却都不知道为什么会是这个样子，大概大道的确有难以理解的地方。
圣人详细的政事治理、法令制度、实施办法，凡是和百姓切身相关，而且十分关切的，都是容易理解、突出显明的。疏通道路河流，治理农田桑园，修建防护的堤坝沟渠来抵御旱涝灾害；兴建学校，教导百姓在学校学习礼乐之道，来化育百姓，这些尤其是（圣人）殷切关注，而且容易理解的。
现在这些做官的人，那些愚蠢的人根本就不知道他们在干什么；而那些所谓有才能的，致力于出奇创新博得名声威望，以求惊世骇俗；甚至有的人耗费全部精力在对付公文、账簿、书册上了。居然反过来说，古人做的那些急百姓所急的事情，我没时间去做；或我曾经去做了，竟不够力量来做好它；或者说一万人之中只会有一个人去做，而且这些事不够用来扬名于世显现他们的才能。
哈，这也真是令人感叹了！治理天下国家将近百年，但是以德化民、废除刑杀的结果，却还没有达到，难道不是出于这个原因吗？”我确实认为他的话是正确的。不久后听说他治理县政，到任后就在江河上修建桥梁，办学聘请学者教化平民子弟，接着筑堤坝的工程。由此我相信他的言论都付诸实践，没有欺骗我。
我为他写文记述修建堤坝之事，趁机连同他说过的言论前前后后都写了保存下来，来告知后来之人。庆历八年七月七日记。
作者：
海塘记
王安石
自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。
其先以文学称天下，而连世为贵人，至君遂以文学世其家。其为县，不以材自负而忽其民之急。方作堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾，又能令其民翕然皆劝趋之，而忘其役之劳，遂不逾时，以有成功。其仁民之心，效见于事如此，亦可以已，而犹自以为未也，又思有以告后之人，令嗣续而完之，以永其存。
善夫！仁人长虑却顾图民之灾，如此其至，其不可以无传。而后之君子考其传，得其所以为，其亦不可以无思。
而异时予尝以事至余姚，而君过予，与予从容言天下之事。君曰：“道以闳大隐密，圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者，盖有所难知也。
其治政教令施为之详，凡与人共，而尤丁宁以急者，其易知较然者也。通途川，治田桑，为之堤防沟浍渠川，以御水旱之灾；而兴学校，属其民人相与习礼乐其中，以化服之，此其尤丁宁以急，而较然易知者也。今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗，至或尽其力以事刀笔簿书之间而已，而反以谓古所为尤丁宁以急者，吾不暇以为，吾曾为之，而曾不足以为之，万有一人为之，且不足以名于世而见其材。
嘻！其可叹也。夫为天下国家且百年，而胜残去杀之效，则犹未也，其不出于此乎？”予良以其言为然。既而闻君之为其县，至则为桥于江，治学者以教养县人之子弟，既而又有堤之役，于是又信其言之行而不予欺也已。为之书其堤事，因并书其言终始而存之，以告后之人。
庆历八年七月日记。
9。下列加点词的解 释，不正确的一项是
A。截然令海水之潮汐不得冒其旁田者 冒：淹没，漫溢。
B。至君遂以文学世其家 世：继承。
C。其易知较然者也 较：比较。
D。而胜残去杀之效 胜：克制。
10。下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项
A。
①始堤之成 ②填然鼓之，兵刃既接
B。①而犹自以为未也 ②人非生而知之者，孰能无惑
C。①其不出于此乎 ②其孰能讥之乎
D。①以告后之人 ②木欣欣以向荣
11。
下面六句话分别编为四组，其中全部体现谢君“仁民之心”的一组是
①其为县，不以材自负而忽其民之急
②能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾
③而犹自以为未也，又思有以告后之人
④圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者，盖有所难知也
⑤万有一人为之，且不足以名于世而见其材
⑥至则为桥于江，治学者以教养县人之子弟
A。
①③④ B。①②⑥ C。②④⑤ D。②③⑤
12。下列有关原文的理解和分析，不正确的一项是
A。作者赞赏谢景初一心为百姓办实事的行为，后来又听到他对天下事的议论，就为他记下了修堤坝的事，同时也可资后人借鉴和思考。
B。谢景初具有实干精神，身先士卒，与百姓同甘共苦，组织、带领民众修筑拦海堤坝，充分体现了他急民之困的为官之道。
C。文章综合运用记叙、议论的手法，在交代写作缘由、肯定谢景初言行的同时，也从侧面反映了作者自身的为政理念。
D。谢景初批判了当世官吏哗众取宠之风，反对沉迷刀笔簿书之行，认为宋代近百年间教化不行的原因就在于官吏缺乏惠民思想。
13。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。
”（5分）
（2）其为县，不以材自负而忽其民之急。（3分）
（3）予良以其言为然。（2分）
参考答案：
9。C（较：明显，明白。）
10。C（两者都是副词，表反诘语气。
A项①助词，用于主谓之间，取消句子独立性；②音节助词。B项①连词，表转折；②连词，表顺承。D项①连词，表目的；②连词，表修饰。）
11。B
12。A（作者先是听到了他对天下事的议论，而后才听说他的做法。
13。（10分）
（1）（5分）谢君用书信嘱托我为堤坝的建成作记的当初，说：“让后来人对此有可以考证的材料，能够终其任职使堤坝完好而不毁坏。”（注意“以”“属”“考”“卒”“隳”等的翻译。）
（2）（3分）他担任县令（或：治理县事），不因才能自负而忽视他的百姓的急难。
（注意“为”“以”“忽”等的翻译。）
（3）（2分）我确实认为他的话是对的。（注意“ 良”“以……为”“然”等的翻译。）。
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