吴风楚韵滁州行

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  最近,偕亲友带了孙子到安徽滁州、全椒旅行3日,印象不错,对两地的情况也有了进一步了解。2年前,曾参加旅行社赴琅琊山,记得南京市区开到该地只需要数十分钟,过了长江大桥很快就到了目的地。

  此次去滁州,对当地多了一些了解,得知该地有“吴风楚韵”之誉。历史上,吴国国境位于今苏皖两省长江以南部分以及环太湖浙江北部,太湖流域是吴国的核心。后吞并淮夷徐夷等小国而扩张到今苏皖两省全境、浙中北、赣东北地区。是春秋中后期最强大的诸侯国之一,在吴王阖闾、夫差时达到鼎盛。

  楚国是周朝时期华夏族在中国南方建立的一个诸侯国。楚人的祖先最早活动在黄河流域的中原地区,是玄帝颛顼的后人。后在上古冲突中及商王朝的驱逐下,逐渐南迁。楚人南迁后给楚地带来了先进的中原文化因子,形成一套具有一定自身特色的文化。古代的楚国的范围在现今是湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、山东省的局部地区。

  由于土地相接,史上吴楚多有交战,互有胜负。吴楚之间你中有我,我中有你,百姓在长期交融形成颇具特色、有吴楚色彩的地方文化随之形成。

  滁州,古称“清流”、“涂中”,最早属于扬州棠邑(今南京市六合区),三国设镇,南朝建州,隋朝始称“滁州”,因滁河(涂水)贯通境内,又“涂”通“滁”,故名为“滁州”。 滁州市,素有“金陵锁钥”、“江淮保障”之称,是六朝古都——南京的江北门户,隔江与南京遥望。滁州南据长江,东控京杭大运河,是为江东之门户,江淮之重镇。这里临江近海,物富文昌,唐代大诗人韦应物知滁州,作“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”(《滁州西涧》);唐宋八大家之欧阳修著《醉翁亭记》流传千古,南宋大词人辛弃疾在滁州抗金,更发出“烽火扬州路”之感喟。滁州自古为西吴湖熟文化的发源地,吴文化和淮扬文化在这里交汇融合、熠熠生辉。滁州吴风汉韵,底蕴深厚,历史上无数文人骚客,王侯将领流连于此,徘徊于山水之间。蜚声海内外的著名民歌《茉莉花》也发源于滁州市天长一带,遂成皖苏民歌。近代出过复旦大学校长章益,国民政府教育部长杭立武等名人。

  民国实行省直管县制度,原州治所在,即清流县建立了滁县。政权易帜后,以滁县为行署驻地成立了滁县专区(辖滁县、江浦县、来安县、全椒县、六合县、盱眙县、及嘉定凤等县)。后江浦县和六合县由滁州划入扬州市、南京市,盱眙县划入淮安市。1982年滁县升格为县级市,更名为滁州市。1992年,滁县地区撤销,滁州市升格为地级市。

  我们下榻的滁州国际酒店位于滁州市商业中心,21层,此处闹中取静,环境悠雅,是滁州市“二湖一河”(南湖、北湖、清流河)的中心地带。距著名的国家级风景区——欧阳修的琅琊山景区约3公里。该酒店挂4星,LABBY绝对气派,不过客人寥寥,用了两天早餐,席间,一次碰到5位房客,一次碰到8位房客,早餐的餐点比较简单,有粥和馒头等,但没有上海酱菜之类的佐餐食物。房间清洁,陈设简单。优点是出行方便。

  晚上,亲友带我们去同为育新路上的“1912购物中心”,该中心类似上海的“新天地”,据介绍该地是原来的“行署”。滁州1912打造的似乎是时尚休闲区(CFD)。开发商将原有的老建筑都予以保留,新建筑和老房子的风格一致,外墙一律用红砖。在保护性开发的前提下充分结合徽派建筑,又渗入新徽派元素与商业元素,让历史文化与时尚在这里融合。该地引入许多餐馆、一些品牌服装也入驻,室内的儿童游乐中心规模不小,引进许多新式玩意,很受儿童青睐。孙子在游乐中心尽情玩乐,不肯离去。

  次日,我们到琅琊山景区游览。两年前那次到此游览,游人如织,发现主要景点“醉翁亭”略显陈旧,亭台楼阁的材质、保养和苏州一带园林有差距,和江苏如皋的冒家水绘园差不多水准。这次再去,面貌有所改观,都进行了整修,有点腔调了。这次,去了上次没到的“欧阳修纪念馆”,馆名为上世纪60年代郭沫若题。馆内有水塘、有山,还有挂下的山泉,游人很少。孙子在泉水边戏水,很是快活。

  当年,欧阳修被贬到滁县做县令,寄情山水,与民同乐,他不善酒,一喝即酩酊大醉,酒醒之余写下“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的千古名句。其实,欧阳县令还有一佳作《丰乐亭记》记叙了他在滁县紫薇泉附近建造丰乐亭,取意“岁物丰成”“与民同乐”之意,欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》,还写了《丰乐亭游春》一诗:“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不知春将老,来往亭前踏落花”。后来苏东坡又把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上,供人阅读和欣赏,可谓欧文苏字,珠联璧合。

  丰乐亭离醉翁亭不远,原址成了石油公司的油库。改革开放后,政府收回土地,重新修建丰乐亭。上次来滁州没有去,此次特意光顾。丰乐亭景区非常漂亮,树林茂密、花香鸟语、亭台楼阁,丘陵小道上漫步很有情致。

  第三天,我们驱车往全椒,也就是半小时车程。全椒县始建于西汉,有“江淮背腹”“吴楚冲衢”之称。全椒历史文化深厚,境内古迹众多,中国讽刺小说之先河《儒林外史》的作者吴敬梓出生全椒。相传古代高阳氏在椒陵山(又名覆釜山,在今城内)建立古椒国。春秋时为楚椒邑,后为全氏居住,故名“全椒”。

  我们在全椒白酒镇参观了一家亲属开办的私人农场。场主有农学院农业经济专业毕业背景,又有一定人脉,故拿下这300亩(含水面)原来公家经营不善之农场。农场目前还在开发中,现有鸡舍两间,规模颇大,每间有上千百平方米;另种植了不少绿化树、行道树以供市场之需,还借鸡舍顶棚空间搞了光伏发电并纳入电网。主人雄心勃勃要在数年后将生态蔬果、甲鱼、草鸡送到大上海参与竞争。在农场,我看到了久违的手扶拖拉机。上世纪六七十年代,我在农村当农夫,开过上海拖拉机厂制造的“工农11型”手扶拖拉机,农忙后还自学将发动机拆洗进行保养。这次,看到的是常州拖拉机厂的手扶拖拉机,马上手痒痒的。问工人要了“摇柄”,左手推动发动扳手,右手摇动发动,几下子马达便启动了。在一旁的孙子看到我的举动眼睛瞪得大大的,呆掉了。他很喜欢汽车、吊车、铲车,我的实践大概对他有点触动:爷爷不是吃素的,有两下子。

  这次旅行时间虽短,在两地看到了安徽地区的发展和变化。记得1967年,我和同学沿铁路线步行去北京串联,到过安徽一带,那时候安徽确实比较贫穷,和上海有天壤之别。现在,从总体面貌上看,从百姓的基本生活状况看已经差不多了。

标签: 欧阳修与百姓同乐