王维(701年〜761年），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。盛唐山水田园诗代表作家，号称 “诗佛”。他是一个早熟的作家，9岁就负有才名，年19,赴京城试，举解头（即第一名举子），21 岁中进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。张九龄为宰相，提拔他为右拾遗，转监 察御史。
安史之乱中，为叛军所俘，授以伪职。长安、洛阳收复后，被降职为太子中允，后又升为
尚书右丞，世称王右丞。
王维和当时许多想建功立业以扬名不朽的才士一样，早年对功名亦充满热情和向往，有一
种积极进取的生活态度，写过一些昂扬奋发的诗篇。他在《少年行》中说:“孰知不向边庭苦，纵 死犹闻侠骨香，其《送张判官赴河西》诗则云:“沙平连白雪，蓬卷入黄云。
慷慨倚长剑，高歌一 送君声调高朗，气魄宏大。王维赴河西节度使幕时到过塞外，他出塞前后写的诗，如《从军
行》、《观猎》、《出塞作》、《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气势。其《使至塞 上》云：
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
以英特豪逸之气融贯于出色的景物描写之中，形成雄浑壮阔的诗境。那无尽的长河、广阔
地平线上的落日、大漠孤堡上的烽烟，透露出诗人“走马西来天尽头”的豪迈气概。
但是张九龄罢相后，王维逐渐转向消沉，笃信佛教，长期亦官亦隐，写了大量山水田园诗，表
现出逃避现实的消极倾向。
但也有一部分山水诗，以雄健和清远的笔调，出色地描绘了祖国河 山的美，也正是因此而奠定了王维在唐诗史上的大师地位，使其成为盛唐山水田园诗派杰出的
代表作家。王维精通音乐，又擅长绘画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗” 的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。
如《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
在清新宁静而生机盎然的山水中，感受到万物生生不息的生之乐趣，精神升华到了空明无
滞碍的境界，自然的美与心境的美完全融为一体，仓1J造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。
空明镜界和宁静之美，是王维山水田园诗艺术的结晶。因心境空明，他对自然的观察极为
细致，感受非常敏锐，像画家一样，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富 的色彩层次感，如：
曰落江湖白，潮来天地青。（《送邢桂州》）
泉声咽危石，日色冷青松。
（《过香积寺》）
荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。（《山中》）
白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。（《终南山》）
日落昏暗，愈显江湖之白色;潮来铺天，仿佛天地也弥漫潮水之青色。一是色彩的相衬，一
是色彩的相生。
日色本为暖色调，因松林青浓绿重的冷色调而产生寒冷的感觉，这是条件色的 作用。红叶凋零，常绿的林木更显得苍翠，这翠色充满空间，空蒙欲滴，无雨而有湿人衣之感，这
也是条件色的作用。至于“白云回望合，青霭入看无”，则淡远迷离，烟云变灭，如水墨晕染的画 面。
王维以他画家的眼睛和诗人的情思，写物态天趣，宁静优美而神韵缥渺。
王维抒写的隐逸情怀的山水田园诗把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步，而且其诗各体具佳，有多方面的成就，是李白、杜甫之外的又一位大诗人。有《王右丞集》，存诗 400余首。
王维是唐代山水田园派的代表，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。晚年 时，他全然无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
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